云冈的西部 有一组巨大石窟
这里就是著名的的 昙曜五窟
它们是云冈石窟的真正开端
云冈的代表性造像也在这里
昙曜五窟的建造者是高僧昙曜
北魏著名佛学大师和译经大家
被称为北魏佛教昌盛的奠基人
他在皇帝授意下主持营造石窟
昙曜五窟
公元460－465年
第16—20窟是云冈最早开凿的一组洞窟，因是著名高僧昙曜主持营建，故称“昙曜五窟”。昙曜五窟属于北魏“凿山石壁”、统一规建的五所洞窟。洞窟规模宏大，形制基本相同，平面为马蹄形，穹窿顶。洞窟前壁上开明窗，下辟窟门，窟内造像以三世佛为主，主佛身躯高大，顶天立地，雕饰奇伟，冠于一世，分别象征着北魏的五位皇帝。除主题突出的三佛题材，各窟弧形四壁上部及外立壁均雕刻大量千佛，具有明确的十方三世一切诸佛观念。
昙曜五窟最西端的第二十窟
就是那无比熟悉的露天大佛
露天大佛原来并不是露天的
与其他几窟一样 都在山体内
但在修建好不久后 前壁坍塌
大佛就这样完全地展露出来
使人能从容地欣赏它的身姿
成为了云冈石窟的形象代表
第二十窟 (白佛爷洞)
公元460-470年
窟前立壁与窟顶早年崩塌，辽时建有木构窟檐，后毁于兵火，形成露天造像。主佛高13.7米，高肉髻，广额丰颐，长目高鼻，有八字髭，手结禅定印，袒右袈裟，衣纹凸起，具有犍陀罗造像遗风。背光的大焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得更加刚健雄浑。
大佛挺拔健硕的身躯，气势雄浑的神情，突出表现了鲜卑游牧民族的强大，是云冈石窟雕刻艺术的代表与象征，也是中国早期佛教雕刻艺术的空前杰作。大佛两侧各一立佛与胁侍菩萨，西像惜毁。
西部诸窟
公元494-525年
公元494年，孝文帝迁都洛阳后，云冈石窟大规模的皇家开凿工程告停，民间开窟造像之风继起，一直延续到孝明帝正光年间。晚期洞窟以中小型洞窟居多，类型复杂，式样多变。四壁三龛及三壁重龛窟是这一时期流行的样式，造像题材以三世佛、释迦弥勒、释迦多宝二佛以及文殊维摩等组合较为常见。佛像一律褒衣博带，清秀俊逸；菩萨披帔帛，细颈削肩；飞天身材修长，长裙裹足。龛楣、帐饰日益繁杂，中国佛教造像艺术全面走向中国化、世俗化，并成为龙门石窟开凿的样本。
云冈石窟
原名灵岩寺、石佛寺，亦称武州山（武周山）石窟。位于山西省大同市西郊武州山南麓，武州川北岸。武州山最高处称云冈，故名云冈石窟。
北魏统治者崇尚佛教，广建寺宇，大开石窟。此石窟群的主要部分完成于北魏迁都洛阳之前，约自和平元年至太和十八年(460-494)。
石窟依山开凿，东西绵延1千米。窟区自东而西依自然山势分为东、中、西3区。现存主要洞窟45个，附属洞窟209个，雕刻面积达18000余平方米。造像最高17米，最小为2厘米，佛龛约计1100多个，大小造像59000余尊。郦道元《水经注》云："凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望，林渊锦镜，缀目新跳"。
新中国成立后，设云冈石窟文物保管所（今云冈石窟研究院）。1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位。2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。
联系客服
