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道教生活态度对现代人的启迪(下)



道历4713年(丙申)三月初十

西历2016年4月16日


道教以“重人贵生”为重要特征,不主张人们离弃社会生活而修道。道教中人始终认为,“仙道”不离“人道”,只有很好地履行做人的社会职责,成为一个对社会有用的人,一个道德高尚的人,才谈得上修仙证道。信奉道教,重要的是将道教的精神、道教的智慧贯彻到生活之中


【道德高尚是休仙证道的前提】

(图源于网)


 崇俭抑奢的生活信条


推崇俭朴的生活,反对奢侈浪费,是道教的传统美德。然而,在现代社会中,不少人踏入了消费的误区,以奢华摆阔为荣耀,以挥霍享乐为潇洒,以节俭朴素为寒酸。在现代化的今天,崇俭抑奢的古训仍然有著不可忽略的意义。让我们继续发扬道教的崇俭抑奢思想,在消费活动中,多一些实在,少一些虚华;多一些精神追求,少一些物欲放纵


  清静恬淡的精神境界


道教所主张的人生,是一种艺术般的人生。人诗意地盘居於大地上,过著诗化般的生活,无拘无束、知足常乐地享受人生。道教引导人们放眼於广阔无垠的天地自然和历史长河之中,从一时一事的是非、得失、荣辱中超脱出来。


【知足常乐,清静恬淡】(图源于网)


这就需要有一种清静恬淡的心态:淡泊名利,随遇而安,流逝了的不去强求,来到了的也不躲避,不因丰厚的物质生活而欢悦,也不因贫贱简陋的处境而忧虑,不为个人的私欲而心神不安,不因为个人的不遇而情绪波动、怨天尤人,始终如一地追求崇高的精神境界。道教的这种思想能够引导人们冷静地面对曲折的人生,勇敢地承受无法避免的挫折和磨难,从而保持心理的平衡,确立健康的人格。

  抱朴守真的价值取向


抱朴守真就是固守人的纯朴自然的本性,反对人性的扭曲和异化。意味诚实不欺,敢讲真话,不媚上,不谄下,不弄虚作假;意味坚守节操,不随波逐流,不朝秦暮楚;意味以诚待人,不矫揉造作,不口是心非。


【以诚待人】(图源于网)


只有抱朴守真,才能消除人与人之间各种人为的障碍,形成一种和谐融洽的人际环境;才能更好地表现和发挥人的价值,促进社会的有序发展。只有抱朴守真,才能获得恬静旷达的心境,养成淡泊洒脱的胸怀。

  性命双修的养生思想


道教有完整系统的养生思想,有各种切实可行的养生方法,值得现代人认真挖掘。道教基于“形神统一”的生命观,提出“性命双修”的养生原则。“性”指心性,“命”指身体。性命双修就是既要通过身体锻炼优化人的生理功能,又要通过心性修养净化人的灵魂。


这跟西方养生学只注重饮食卫生和身体锻炼是完全不同的。道教的养生学是整个人生修养方法,借这个方法去达到天人合一、道我一体的人生最高境界道教性命双修的养生方法对于现代人保持身体健康和心理健康都有极大的借监价值。


【性命双修,养生可行】(图源于网)


  天人和谐的生态智慧


道教认为,人与自然是有机的同构互感整体。人必须依赖自然界而生存,故人当爱护自然,保持与自然界的和谐关系。《阴符经》说:“自然之道不可违。”人们应充分认识自然界的规律,要按自然规律办事,如果反其道而妄作,势必危害人类自身。


道教主张对宇宙万物都施以仁慈的爱心,主张尊重自然界万物的属性,让宇宙万物自足其性,自然得到发展,而不横加干涉。人作为宇宙共同体中的一员,应该以促进整个宇宙更加和谐完美为目标,而不应该以毁灭各种自然物的行为来扼杀宇宙的生机。为了保持人与自然的和谐关系,道教在各种戒律中对保护环境作了许多具体的规定。在环境破坏成为全球性的严重问题的今天,道教的生态智慧对于解决人类的生存危机是有其现实意义的。


【尊重自然,万物和谐】(图源于网)


总之,道教的生活态度对於现代人正确认识自我,正确认识人生的价值,正确处理人与人、人与社会、人与自然之间的关系,从而建立美好的人生,是具有启迪意义的。



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