若六脉神剑收放自如，段誉能否击败扫地僧？

若是段誉的六脉神剑收放自如，能否胜过扫地僧。其实在原著中，这位年迈的老僧，已经超凡入圣，武功深不可测。倘若凝神拆招，无须相让，段誉难以取胜。原著中二人没有交过手，只能侧面比较，方能看出孰强孰弱。

扫地僧隐居藏经阁四十三年，熟读少林武学典籍。不少读者存有疑问，原著未曾点明扫地僧翻阅少林武学秘籍。须知鸠摩智强练少林易筋经，扫地僧一观便知，萧远山和慕容博走火入魔，他亦是一清二楚。试问这样的武学造诣，段誉如何与之比肩。似乎这位耄耋之年的少林僧人，还精通逍遥派的小无相功。那日鸠摩智颠倒次序，以小无相功催动少林七十二绝技，扫地僧可谓是一语道破。

段誉不喜武功，后来恰逢奇遇，才练成盖世神功。若是武功修为，显然无法赶超扫地僧。高手的武功有多强，是和武功的理解有着千丝万缕的联系。鸠摩智苦练易筋经和少林绝技，结果险些丢掉性命。扫地僧参透了武学障，在武功之上，自是强过盛年的段誉。

那老僧屈指计算，过了好一会儿，摇了摇头，脸上现出歉然之色，道：“我……我记不清楚了，不知是四十二年，还是四十三年。

隐居少林四十三年，这期间势必熟读各种武学典籍，与神雕时期的觉远大师一样，都是无书不读。换言之，掌管少林藏经阁，并非只是单纯的看管，以及防止经书被盗。亦可翻阅武功秘籍和经书，毕竟是少林门人，可以修炼此中武学。博览群书的扫地僧，对于天下的武功，可以说是烂熟于心。鸠摩智走火入魔，他竟然一看便知，小无相功是逍遥派武学，为何扫地僧能知晓此事。这是两个毫不相干的门派，一个是威震中原的少林，另一个是神秘莫测的逍遥。

况且逍遥派有一个古怪的规矩，若是外人知道，必定追杀至天涯海角。扫地僧的真实身份，极有可能是逍遥子。倘若果真如此，段誉的凌波微步，还有北冥神功，恐怕亦是无用武之地。

虽说段誉决然不弱，但和世间武功少有其匹的扫地僧相比，显然是略有不及。这二人的内力，明显扫地僧更强，在原著浩瀚的篇幅中，已经侧面给出了答案。

不料在这一役中，黄眉僧与崔百泉的内力，却也有一小半因此移入了段誉体内。

叶二娘等四人的内力都耗了一半，一个个松开了手，坐在地板上呼呼喘气。

本身段誉毫无内力，他身上的所有内力，均是北冥神功吸取的。细数之下，段誉吸取了二十一位高手的内力。叶二娘、云中鹤、南海鳄神、钟万仇，这几个人的内力，几乎让段誉吸去了一半。“三恶”的武功，虽远不及乔峰和虚竹等人，但在江湖上，也算是武功不错的高手。话说段延庆位列四大恶人之首，段誉也曾吸了他部分内力。黄眉僧与崔百泉，还有钟万仇的内力，段誉悉数将其融入体内。无量剑派七人的内劲，还有天龙寺的五位高僧，以及严妈妈和明王的内力，段誉都曾吸取。这二十一位高手中，鸠摩智的内力位居第一，最后也供段誉驱使。

扫地僧久居藏经阁，内力决然不弱。而段誉内力看似极其深厚，甚至还“震古烁今”，可与扫地僧比之，确实是落了下风。换句话讲，段誉体内大部分的内力，都源自鸠摩智。此人武功奇高，遇到扫地僧后，亦是无计可施。

原来那无名老僧正为众人说法之时，鸠摩智突施毒手，伤了段誉。无名老僧袍袖一拂，将鸠摩智推出数丈之外。鸠摩智不敢停留，转身飞奔下山。

且看在原著中，扫地僧袖袍只是随意一挥，便击退了不可一世的明王。纵使段誉内力深厚，六脉神剑摧枯拉朽，可与扫地僧交手，又有几分的胜算把握。须知鸠摩智武功如此霸道，竟然招架不住扫地僧的袖袍轻拂。若以明王作为跳板，能清晰看出段誉和扫地僧的差距。即便没有秒杀段誉，相信用不了几招，就可高低立判。这等恐怖的武学修为，令段誉望尘莫及。虽说除了鸠摩智，体内还有二十位高手的内劲，这些高手的内力，却未必及得上鸠摩智一人。

当初扫地僧化解降龙十八掌和慕容复的斗转星移，武功已经是渐显端倪。降龙十八掌和六脉神剑，到底谁更强？书中已给答案。且看原文：

他双掌只这么一合，便似有一股力道化成一堵无形高墙，挡在萧峰和慕容复之间。萧峰排山倒海的掌力撞在这堵墙上，登时无影无踪，消于无形。

那老僧微微一笑，道：“好俊的功夫！降龙十八掌，果然天下第一。

降龙十八掌天下第一，威力锐不可当。即便如此，乔峰掌力打在扫地僧的胸口，也只不过是肋骨断裂，口吐鲜血罢了。扫地僧以凡体挡住这致命一击，绝非段誉能及。既然直言降龙十八掌天下第一，而扫地僧又硬扛了掌力，是否说明他的武功超群绝伦。段誉的六脉神剑收放自如，亦不能占到便宜。不少读者存有误解，认为段誉的六脉神剑并非是剑法，而是一种精深奥妙的武学，总之不在剑法的范畴里。

段誉道：你艳羡我段家的六脉神剑剑法，要逼我写出来给你。这件事办不到。

在原著中，段誉曾亲口承认六脉神剑是剑法。既然是这样，扫地僧岂能不会化解。小无相功和易筋经，以及降龙十八掌，这位老僧似曾见过。证明熟悉天下间的武学，六脉神剑凌厉霸道，他却未曾夸赞，而是认为降龙十八掌天下第一。段誉和扫地僧的对决，乃是最强的矛，和最强的盾，况且扫地僧是既有矛，又有盾。

段誉的六脉神剑，能否破解扫地僧的三尺气墙，还尚未可知。至少天下第一的降龙十八掌碰到这气墙，均是犹如泥牛入海，消失得无踪无影。六脉神剑属于剑法，威力强弱全由内力主宰。此前内力比较，扫地僧更胜一筹，段誉剑法强劲，却难以破掉这三尺气墙。

倚天时期的空见神僧，曾以金刚不坏挡下了谢逊的七伤拳，若非谢逊使诈，他断然不会得手。扫地僧的护体神功是两层防御，既有气墙三尺，亦有自身内力，类似北冥真气。否则乔峰内力深厚，那一掌打将上去，为何扫地僧只是重伤，却无性命之忧。显然体内的真气挡住了大部分的掌力。如此说来，段誉的六脉神剑更是无法破招。内力尚且不及，招式讨不到便宜，他到底仰仗何种武功取胜？

六脉神剑和易筋经齐名于世，扫地僧发现明王强练易筋经，是否说明扫地僧已然练成经书上的武功。不然练功后的反应，他又怎么会知道？

可是明王此刻'承泣穴’上色现朱红，'闻香穴’上隐隐有紫气透出，'颊车穴’筋脉震动，种种迹象，显示明王在练过少林七十二项绝技之后，又去强练本寺内功秘笈《易筋经》……

竟然将穴道说得丝毫不差，若无练过，又怎能知道得这般清楚。既然是易筋经，那么单是这一套武功，就能与六脉神剑并驾齐驱。况且扫地僧博览群书，精通各派武学，段誉的六脉神剑瞬发而至，这位老僧亦有破招之法。

少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所得。

他师父苦习《易筋经》不成，怒而坐化。这疯僧在师父遗体旁拾起经书，嘻嘻哈哈的练了起来，居然成为一代高手。

易筋经极难修炼，多少高僧欲将其练成，却苦无突破。这位疯僧能练成，自是无心之举。扫地僧参悟了武学障，加之说出鸠摩智走火入魔，当然对易筋经烂熟于心。段誉的六脉神剑霸道绝伦，剑气连发而至，令人不寒而栗，可只能抵消易筋经而已。扫地僧的其它武学，也是恐怖如斯，否则萧远山和慕容博，便不会输得那般干脆。

原著中段誉和扫地僧并未交手，到底孰强孰弱，站在客观的角度，只能通过侧面比较。扫地僧击败各大高手，武功深不可测，段誉后期六脉神剑收发自如，按理说无敌于世。不过扫地僧的实力成谜，内力深厚无比，招式奥妙无穷。这等神功妙用，段誉想要取胜，恐怕难如登天。