每个人的学生时代都学过一首诗《石灰吟》：
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
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此诗通篇用象征手法，以物比人，把物的性格和人的性格熔铸成一体，诗人托物言志，借吟石灰的锻炼过程，表现了自己不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。
这首诗的作者就是大明第一忠臣于谦，而这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
于谦（公元1398年5月13日－公元1457年2月16日），字廷益，号节庵，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。于谦自幼饱读诗书，喜欢钻研历史，他的人生偶像就是宋朝的文天祥，他敬佩文天祥的民族气节，大义凛然，宁死不屈的精神。
于谦从小便立志高远，心怀天下，将来要匡君扶国，以黎民百姓为重。于谦发奋苦读，孜孜不倦，于永乐十九年（公元1421年），于谦考取进士，从此踏上仕途。
于谦决定要一展鸿鹄之志，实现人生抱负。于谦为官期间，两袖清风，刚正不阿。有一次于谦进京奏事，他的朋友说“你进京怎么能空手而去呢？”
于谦笑了笑说“我可不是空手而去，我是带着两袖清风去的。”正统十三年（公元1448年），于谦任兵部左侍郎，他迎来了人生中最重要的时刻。
元朝被朱元璋推翻之后，蒙古人又回到草原上，他们逐渐的分化为瓦剌和鞑靼两个部落。瓦剌和鞑靼对明朝是虎视眈眈，时不时的侵犯明朝边疆，成了明朝的隐患。
正统十四年（公元1449年），瓦剌首领绰罗斯·也先大举进犯明朝边境，边疆告急。明英宗朱祁镇接到消息之后，便赶紧派兵抵御。本来明军是可以打败瓦剌的，但是太监王振劝说明英宗亲征，鼓舞士气，以壮军威。
明英宗觉得自己像太祖朱元璋一样能征善战，于是领兵五十万亲自御敌。朱祁镇不仅亲征，并且还亲自指挥明军打仗，他哪里是打仗的料，视打仗如同儿戏一般，朝令夕改，明军都不知道怎么打了。
朱祁镇来到土木堡之后，瓦剌便包围了土木堡，掐断水源，让朱祁镇陷入死地。经过几天的包围，朱祁镇被俘虏，明军损失惨重，史称“土木堡之变”。
大明的皇帝都被俘虏了，这个消息传回明朝之后，直接炸开了锅。瓦剌进攻京城，向明朝索要金银财宝，但是于谦不同意。国不可一日无君，一个皇帝没了，还能立一个皇帝，大明什么都缺，就是不缺皇帝。
于是，于谦等群臣拥戴朱祁钰为帝，史称明代宗。京城的军队都被朱祁镇带走了，只剩下少许的兵丁，瓦剌不断的进攻京城，于谦组织兵力抵御瓦剌，保卫了京城的和平，守护了明朝的稳定。
朱祁镇被俘虏后，瓦剌没有杀他，而是将他囚禁了起来。几年之后，瓦剌把朱祁镇放了回去。朱祁镇回到大明之后，非常的尴尬，自己已经不是皇帝了。
朱祁钰尽管是被逼当皇帝的，但是当了几年的皇帝，感觉皇位还不错，就不愿意退位，把朱祁镇囚禁了起来，继续当皇帝。景泰八年（公元1457年），朱祁钰病重，徐有贞等人发动政变，拥戴朱祁镇复辟。
朱祁镇重登皇位之后，第一个要杀的人就是于谦。这个连皇帝都抛弃的人，简直是大逆不道！朱祁镇下令把于谦逮捕下狱，随后收集各项罪名，判于谦斩立决。
于谦入狱之后，锦衣卫抄他的家，但是于谦的家中没有多余的金银，只能日常生活用品，锦衣卫看到此情此景，不禁纷纷落泪。
于谦行刑的当天，百姓纷纷为他送行，都知道于谦冤枉的，但是皇帝要杀他，谁也拦不住。为于谦行刑的刀斧手，不忍心杀害于谦，就自杀陪葬。换了几个刀斧手后，于谦才被冤杀。
于谦死后，皇太后三天吃不下饭，为于谦默哀。青楼都知道于谦是被冤杀的，为他感到惋惜，便停止营业三天，禁止娱乐活动，祭奠于谦。
于谦浩然正气，铁骨铮铮，德才兼备，他的人生就像他写的那样“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”！于谦是民族英雄，是一代忠臣，大丈夫生于天地之间，应当向于谦一样顶天立地，志存高远，有所为，有所不为，方不失英雄本色，男儿本色！
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