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被中国历代养生家 ,称之为长寿的口诀“六字诀”养生治病,不可思议。

今天的《六字诀》是在唐代孙思逊,晋代陶弘锦的基础上,传承与创新结合,根据道家天人合一,天人相应的古代朴素的阴阳哲学思想,按照古代五音的不同,口型的变化,运用唇、齿、舌、喉的变化,牵动六腑,刺激六脏,依照六字五行相生的顺序生成,平衡阴阳,调和气血,得以有病治病,无病健身,延年益寿的效果。
《六字诀》择取道家气功的精髓,调节人体精气神,创新动静兼修之道,形神兼聚,达到真气充盈,缓解疾病的目的。
历代道家人追求清静修身,远离繁华闹市,离世脱俗,选择山涧优美环境,独处守道。那里大多繁花似锦,山青水秀,天然氧吧,是“世外桃源”;那里空气清新,静坐养神,是绝佳圣地修道养生。道家人没有别活,他们一边练气功,一边著书立说,形成独特的道家文化,传播于后世子孙。
道家练气五步修炼公式:“练气化精、练精化無、练無化神、练神还虚、练虚合道”,相传二千多年,经久不衰。只是修炼搁刻,一般修炼时不能颠倒。上一层级未修炼好,不能越到下一层级,更不能跳跃到另一层级。必须层层进阶递进式修炼。一般的练到第三层级就是气功大师了。
练道家气功既枯燥又搁刻,功谚曰:“独坐孤修气转枯”。气给水一样,水要流动,如果不流动,就是死水一潭,就会腐败发臭。“流水不腐,户枢不蠹”。气如果不经常换气,吸收新鲜氧气,就会形成浊气。气既要循环周流,又要静坐养神,才能觉悟开智,才能具备旺盛的生命力。《拳经》曰:“养灵根而静心者为气功,固灵根而动心者为武艺”。就探索出动静结合才适合人的生命需要。因此,单方面独坐孤修,不利于延年益寿。这也可能是它自身存在的先天不足。因此除了本门派独传以外,其外人也没几人修炼。一般是沉疴固疾在身不得已而练之。但是静坐练气,静坐养神仍然是练功爱好者的宝贝,得以今天在民间仍然流传着。
《六字诀》的修炼拟定三层(服气、伏气、神气),比道家气功少两层,今时之人一般只练第一层就满足了。有好奇者探讨而入……!
今天用《六字诀》练气到丹田走捷径一些,这是根据道家气功“练气化精”修炼的遴选,符合人体自然生命力的需要。

《六字诀》是动静兼修功法;是集儒、释、道、医、武于一身的功法;是适合大众习练的功法;是内求内练,内外结合的好功法。
初级阶段一一服气。就是用心把气带到丹田,降服于气,一般一百天练习就能把气降服在丹田,服气形成;再加上静功练习,初步形成气功功能态,兼修平卧调息功,侧卧调息功,腹式呼吸初步形成,处于腹式呼吸自然状态。功谚曰:“百日筑基,养成气母”。经过一百日修炼,清气与元气混合逐步转化成真气。继续练习,一般一年丹田真气充盈,疾病自然缓解。一般的亚健康得以修复。如果练习配伍功效果更好更快,就能缩短练功时间。部分顽疾,如高血压、高血脂、高血糖、肺部疾病、消化道疾病、泌尿系统疾病、心脑血管疾病等一年时间基本缓解。这是指一开始就练配伍功,并且三合一(即动作、呼吸、意念)符合规范要求。就是协调一致练习。
中级阶段一一伏气。就是用意通过练化后气潜藏于丹田,主要是意念的渗透于六个字中,用以意领气的办法,顺着经络走向导引,用真气撵动排除废气,再吸纳新鲜空气进入人体气路到丹田的妙招,在丹田转化,形成液态精气,这转化的精气,既可以走经络循环流动,又可以回归于丹田潜藏,就不易乱跑了。人逐渐显现精足、气充、神旺的三全境界。吃得香,睡得着,气色好显著,孟子曰:“盎于背,现于面”生成于己,形成自己的生物钟。
《六字诀》除嘻字功外,其它五个字增加吸气时的意念。如嘘字功吸气时意念由肺经“少商穴”转换到大肠经井穴“商阳穴”再到胃经井穴“厉兑穴”;呵字功意念由心经井穴“少冲穴”转换到小肠经井穴“少泽穴”,再到膀胱经井穴“至阴穴”。呼字功与呵字功相同;呬字功与嘘字功相同;吹字功由呼气时的心经井穴“少冲穴”转换到小肠经井穴“少泽穴”,再到胆经井穴“足窍阴穴”。练习时呼吸不出声,只求口型正确,称为伏气练习。可以每分钟三息。
《六字诀》高级阶段一一神气。就是用性以静为主,每分钟二息,闭关修炼形成。

《六字诀》第一阶段的气不易存住,稍不注意就会跑掉,练才有,不练好像就没有了。这是什么原因呢?主要这阶段是用心带元阳燥火入丹田的。六字诀是靠人体的鼻吸和口呼来完成一息,在鼻腔入气经过十二重楼过滤还粗躁,又由于气路还不完全通畅,有部分气在半路上受阻,所以有的人八触现象表现突出,也与这部分滞留之气有关。这一阶段用心带的气,是属火气的。根据五脏五行心本属火。受不同情绪的影响分武火与文火。情绪不稳定,心情浮燥,性格火辣,易怒爆躁之人产生武火;情绪稳定,心情平和,性格温柔,乐观愉悦之人生成文火。这武火有燥性,进入丹田不受管制。有些练功气团缠身,就是武火作祟。心平气和,心情快乐,心带文火,与丹田的元阴混合转化成精气,容易被人体吸收。但这个气还不稳定。丹田内形成的真气还薄弱。第一阶段以练为主,是为了打通气路,缺乏温养。根据道家的练气经验是“无气莫打坐,没有麦子空推磨”。因此,第一阶段练气不宜久坐。要进入第二阶段练化形成真气,叫练精化气(無),这个是精無,是流动的液态气。聚化而成就不轻易散去了。第二阶段是通过温养形成真气。肺盒量大增,免疫力超常,自愈力特好。抗病能力增强。孟子说:“养浩然正气,正气充盈,邪不可干”。真气充盈,疾病自然缓解。

在这阶段,一是温养。一天温养至少四十分钟至一个时辰。经过不断练气到丹田,进行温养转化成真气;二是拍打撞击丹田。手半握拳打冲门穴;慢游臂拍打,前打丹田,后打命门;在室内吊一沙包撞击丹田;三是坚持不懈练好六字诀。在练习时要练养结合,就是练中有养,养中有练。三分练七分养。练时运用自如调动内气向十二正经,奇经八脉布气,让真气遍布机体,撵动邪气,气冲病灶,干御顽疾,致使病邪之气没有藏身之地。多温养,丹田存气充盈,就这样有聚有散,聚散通畅,病邪无处藏身,疾病远离而去。

道家气功不同阶段的微妙变化。第一年打通气路,练气到丹田;第二年练精化無修炼,真气充满丹田,功谚曰:“气满任督自开”;第三年练气化神,气壮于丹田,精气神合一形成。一般修炼高级功法“太极功”。练气化精用心,练精化無用意,练無化神用性。学懂、读懂气功每一阶段的练法,不能盲修瞎练。请教真功师傅面授学艺指点引路很有必要,不是找“名师”,而是寻“明师”。但是气功修炼关键靠自己。功谚曰:“师傅请进门,全靠自用心。”

道家气功第二层级,就是通过温养,拍打撞击使气潜藏于丹田,一般这一阶段感到气胀满,充满整个丹田,精液转化成無,这种無还是可以流动的,你的整个身躯十二正经,奇经八脉都成气的通路,身体里的宗气、元气、营气、卫气、脏腑之气、经络之气都在转化成真气。体内病气受到真气的遏制,不能滋生,免疫能力大大增强,自愈能力超常。完全具有精充、气足、神旺的三全境界。走起路来身轻如燕,整个身体形成上虚下实。在地心引力的作用下,犹如千斤重力坠地一般,稳如泰山,具有极强的稳定性。定力、内力、意念力三力具备。
第三层级进阶后一般要闭关。一年、三年、六年、甚至九年不等,时间的长短与修炼的功法息息相关,时间长、方法对效果好。反之,效果差。
今天的《六字诀》修炼的三步走是以道家气功修炼为栏本,步步为云,蹬阶而上,登峰造极一一形成神气。《六字诀》用道家气功修炼融合渗透其间,互补性强,相得益彰。

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