历史上德才兼备的圣贤往往都能千古流芳，诸如圣贤孔子、王阳明等人，但他们都不可避免地经历了身心的磨难，“仲尼厄而作春秋”的故事家喻户晓，而王阳明的故事则少有人知。成圣之前的他同样身处政治斗争的漩涡中，在奸臣与小人的挑衅打击之下身心俱疲。然而在其龙场悟道之后拨云见日，将自己的心学造诣用作武器，在面对宵小的时候变得游刃有余，无论是杀贼锄奸还是与人周旋都能转危为安化其无形，即便是在今天也体现在生活的方方面面。
当时宁王叛乱，王阳明以迅雷之势平息，一时间朝野震动。那些皇帝身边得宠的近臣也因此开始恐惧，于是拉帮结派准备联手打压王阳明，而江彬、张忠便是其中的佼佼者。然而他们没想到的是，此时的王阳明早已深谙心学之道，对他们的心理洞若观火，早已不是年轻时逆来顺受的那个书生。在他心里，只要人性没有泯灭，那他心中都是有良知的，而良知之所以没有显露乃是私欲遮蔽，知道他们欲之所在便能对症下药。
江彬得知宁王兵败被王阳明擒获以后，便差人找王阳明要人，王阳明深知宁王身份特殊事关重大自然不会答应。信使见威逼不成转而要钱，想要借此罗织王阳明的罪名以作诬陷。王阳明一边送上些许碎银一边言道“早闻江彬廉洁奉公，身无长物但好弄笔墨，正欲大书其长称赞一番”，常言好事不出门坏事传千里，加上王阳明弟子众多和名人效应，这一纸若出必然臭名远扬。来人明白拿他没辙，不仅一改嚣张气焰还把太监张忠准备陷害他的阴谋相告以求心安。
面对世间那些毫无底线的歹人，王阳明没有从正面针锋相对，而是旁敲侧击隐忍不发，唤醒其心中尚存的对利益得失的良知。让其重新估量作对后的得失，得出想要获利只有合作才是唯一途径的结论。而王阳明后来在弟子问到此事的时候，他用八个字进行了概括即“此心不动，随机而动”。
显然，王阳明是明白在面对穷凶极恶的小人时，说教是毫无意义的，而他们张牙舞爪颠倒是非的本领更是让人怒不可遏。只有保持内心不动如山才不会被他们迷惑以干扰判断，只有静如止水的内心才能找准他们的弱点和破绽，随后伺机反击自然切中厉害一击致命。而其中的变通不容忽略，情随境转，不同的人不同的时期都处于不同的环境中，如果不能因人因时而异，强行张冠李戴必然适得其反。人们时常忽略本心，对那些厚黑学的书籍趋之若鹜，想要按部就班按书中说的去识人用人与人争斗，结果往往是徒劳的。当内心思绪万千做不到“不动心”时，又如何能够清晰地洞察到人事转换的关键。
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