一个人到底要独处，还是合群？
答案有很多，公说公有理，婆说婆有理。
但不管怎样看，人是不可能完全远离社交的，尤其是中年人。
为了赚点钱，养育孩子，照顾父母，谋一份事业，硬着头皮也要和人聊一聊，保持联系。
随着时代的发展，人与人联系的方式越来越多，并且快捷，但是请客吃饭、送礼的传统，并没有消失。对于要谋业的人，还会主动组织饭局，提着礼物上门。
网络、现实生活交叉在一起，人们获取的信息，可以说是海量的。如何才能从社交的过程中，得到有效的信息，找到靠谱的人？
“漏斗效应”告诉我们，当流体从管道截面积较大的地方运动到截面积较小的地方时，流体的速度会加大。
把效应用到传播学上，就是这样的意思：无用的信号分布在网络的各个终端，最后都叠加聚在前端，向漏斗的出口聚集。大量、高速的信息，难以回传，也难以分辨。
另一方面，人云亦云、过分信任等社交态度，都会造成“信息茧房”，反而会困惑自己。
简单来说，就是对社交人群、信息，少虑，慎言，精选。
01
少虑，别太在乎别人。
林子大了，什么鸟都有。你要是把所有人的话，都牢记在心，都当成至理名言，肯定会吃不好，睡不下。
毕竟，再好的事情，也有人提出各种担忧，还用一些让人畏惧的例子，说服别人。
有一条蜈蚣，外出时，遇到一只青蛙。
青蛙问：“先生，你那么多脚，怎么走路？到底第一步是抬起右脚，还是左脚？”
蜈蚣想了很久，还真的不知道自己到底抬起哪只脚。
过了一会，蜈蚣继续走路，发现自己的腿在互相对抗，走不动了。抬哪只脚，都是错误的。
俗话说：“一句无心和，得罪有心人。”
若你是那个有心人，就很容易被得罪。别人稍微漏出一句不中听的话，你就认为是“针对你”。离开社交场合，你就很不愉快。
看过这样一段话：“如果你成了'漏斗人’，就会有源源不断的责任，压力，却很少获得内心的喜悦。”
你的思维处于漏斗的顶端，有“广纳言语”的样子。信息太多了，你都认为是说自己的，都要自己深度思考的，导致累垮了自己。
如果有一天，你参与社交，但是不很在乎别人说什么，给你什么眼神，别人的建议也不都喜欢，就会轻松很多。变相来说，你就真正懂得如何做自己了。
02
慎言，坚持三思后言。
人多嘴杂，这样的场面，我们常常见到。并且你在人多的时候，也有很强烈的分享欲，急着表达自己的观点。
在开会时，可能有人会抢话筒；在推杯换盏时，也有人抢着敬酒，体现热情；得到礼物，马上就要评价一番，私聊得很火热。
其实，开口说话，言多必失。聪明的人，凡事经过大脑。
哲学家苏格拉底在休息的时候，一位弟子匆匆忙忙走进来，说：“要告诉你一件大事。”
苏格拉底说：“等一等，这件事很重要吗？”
弟子摇头，表示不重要。
苏格拉底又说：“这件事很急吗？一定是真的吗？”
弟子再次摇头，也就不想说话了。
信息经历了多次筛查，发现和自己无关，也不重要，不一定真实。不知道比知道更好。不说比说出来更好。
太多的人，在饭局上，喝酒之后，不吐不快。也会随口就答应别人的要求，没有考虑实际情况，自己是否做得到。
对于别人的话，也会接过来，对于话的真实性，压根就没有考察。
送礼上门，马上就暴露自己的用意。那么你很容易被对方拒绝。因为你的态度过于急躁，你的要求也没有被对方接纳。
我们总会遇到，送礼了，然后被人退回礼物的情况。这真的是，偷鸡不成蚀把米。
西汉时，权臣田蚡娶妻，将军灌夫提着礼物，去参加婚宴。
喝酒的时候，灌夫张口就来：“今天长辈给你敬酒祝寿，你却学女孩子一样在那儿同程不识咬耳说话。”
田蚡马上安排人，弹劾灌夫，迎来杀身之祸。
社交之中，管好嘴，思考在前，说话在后，真的很重要。越是急着表达的，越要缓一缓。
03
精选，找到三五知己。
不管用什么方式社交，都要明白一个道理——你有用的时候，别人会给你面子，给予帮助、合作。你没有用的时候，大部分的人会疏离。
能够一直交往的人，也就那么几个知己。
请客送礼，聊天等，其本质是从人群中，选出几个靠谱的人，而不是因为大家很热情，就全部请到你的圈子里来。
熟悉鸿门宴的人就知道，刘邦和项羽聊得很顺，但是刘邦还是提前离席了，因为项羽始终是对手。
刘邦遇到难处，第一时间，就和张良商议。
席上很多人，但是刘邦知道谁靠谱，因此能够顺利脱身。
事实上，刘邦第一次张良，就很喜欢听张良说“太公兵法”，体现了心有灵犀。
欲成大事，必要众人相助。但是谁会推举你，谁要踩你，谁在逢场作戏，你一定要心中有数。
漏斗效应告诉我们，真正能够执行的信息，只有20%。真正能够 交往的人，也应该是这个概率。
04
社交，一开始是海选，然后是精选。剩下来的人，才是你可以合作依靠的人。
聊天，一开始是瞎扯，然后是私聊，能够聊到一块的，是志同道合的人。
既然我们无法舍去传统的社交方式，那就学会从中找到自己想要的关系。
做一个合群、不合群都随意的人，在群里也能独处。
作者：布衣粗食。
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文中配图来源于网络。
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