导语
【选自《中医健康养生》杂志2015年Z1期】
提起五行, 大家都能说出金木水火土, 可与之对应的生活之道, 您了解吗?火-食、木-衣、土-住、金-行、水-性, 让我们循五行寻健康, 在五行间找到适合自己的生活方式。
五行在天为春夏秋冬长夏;在地为金木水火土;在人为仁义礼智信;在生活为衣食住行性;在脏为心肝脾肺肾;在腑为胃小肠大肠膀胱胆。五行是构成万事万物的基本要素, 我们无时无刻不生活在五行之间。
五行对我们的影响很大, 尤其在习性 (衣食住行性) 和秉性 (怨恨恼怒烦) 方面。怎样正确地生活, 是我们健康的关键。所以, 懂得健康的人, 一定是懂得生活的人。生活有它的规则么?有, 下面我们就循五行去寻生活、寻健康。
火食之道，
食，五行属火，因为只有人类用火。
养生其实就是养阳气，人的生命特征主要表现就是阳气的盛衰。人的衰老其实就是阳气在不断衰减的过程。如，阳主动，阴主静，人在孩童时代阳气旺盛，所以他好动；到青年，他不仅好动而且好强，阳气最旺盛；到中年以后，阳气逐渐下降，所以就不太想动；到老年，人就更不想动，一直到最后一动不动。
阳主升。在孩童时期，小男孩的生殖器在睡醒之后就会自然勃起 (在没有任何欲望的情况下) ，随着年龄增长，男人的生殖器官也在衰减；女性也是一样，随着年龄增长生殖能力逐渐衰退，阳气逐渐减少，最终导致生殖器官的衰退和萎缩，如乳房逐渐下垂，面部肌肉松弛，这些都与阳气升举的力量不足有关。故保存阳气、护养阳气、增加阳气是养生的关键。
围绕阳气和生气去吃
吃首先就要围绕着阳气和生气去吃。各种草木在春天之所以会开花发芽，是因为阳气由地下逐渐向上升发，所以春天的阳气和生气存在花与芽中，多吃花和芽可以增加阳气，提高生命活力，增强机体的免疫力，尤其是女性；夏天，草木处在最茂盛的时候，阳气充实在叶子上，故夏天多吃叶类食物有益养生；秋天肃杀之气来临，万物处在收敛状态，阳气聚集于果实之中，故秋天应多吃果实；冬天万物封藏，阳气逐渐下降、回归并藏于根部，故冬天宜多吃根茎类食物，如山药、萝卜、芋头、红薯等。冬季五行属水，与人体的肾气相通，故男性在冬天更要多吃根茎，因为吃根补“根”。
由于电冰箱的广泛使用，食品的保鲜期被延长，从而引发食物阴气过盛、阳气减弱，对身体危害甚大，因此不宜食用冰冻时间过长的食品。
对于叶类、花类、芽类等食品，其阳气在表，不宜过长时间煎煮烹炸，易使阳气丧失。而根茎类的食物由于其阳气在内，则可以适当久炖。
细嚼慢咽
任何东西进入体内都需要经过过滤，如声音，人类听的过程其实就是有选择性的吸收过程，与自己无关的声音可能就会被过滤掉，自己感兴趣或敏感的声音就会记住。声音是经由耳朵过滤的。当空气进入人体时，也要进行过滤，鼻子就如同人体的空调，热的空气进入鼻腔可以冷却，冷的空气可以加热，所以鼻子大的人，过滤功能强。
食品进入体内要经过口腔充分地处理过滤，否则对胃肠将造成伤害，如过热、过凉、过酸、过辣、过甜、过苦、过硬等都会对胃产生刺激，造成紧张，导致消化或吸收障碍，细嚼慢咽有助于唾液和胃液对食物的消化，可以减轻胃肠道的负担，更有利于人体健康。通过充分咀嚼，我们的唾液可以增加多种酶和氨基酸。致癌物 (如黄曲霉素、亚硝酸铵盐等) 在咀嚼的唾液里，三十秒内就失去了其活性。咀嚼所产生的氨基酸，对提高人的免疫力也具有很强的作用，可预防和抑制癌症的发生、发展, 尤其是胃癌。食物在充分咀嚼的过程中可以锻炼我们的咀嚼肌，使我们面部肌肉保持平衡，容颜不老，还可以锻炼牙齿的坚韧程度。细嚼慢咽的减肥作用也不容小觑，十个胖子九个快，通过充分咀嚼食物，可以促进胃肠分清泌浊;延长进食约半个小时，使胃在常规进食时刺激大脑产生饱胀感，减少对食物的摄入，从而达到减肥的功效。
对喜欢的东西加以节制
对喜欢吃的食物要加以节制。人很贪婪，尤其对自己十分喜爱的东西，因此喜欢的食物一定会过多地摄取，太过就会对人体构成危害。人过于喜欢什么，什么就是毒品。特别喜欢吃肉，你就会被肉所伤;特别喜欢名，就会被名所累；特别喜欢钱，最终会为钱而奔波拼命；特别喜欢爱情，就会为爱情而苦恼。因此不论是养生还是事业，都是战胜自己的过程，无法节制自己的人，身体不会康健，事业也不会成大器。
不宜吃过饱
饮食不宜过饱，保持在七八分饱为宜，既可以减轻脾胃负担，又可以降低能量消耗。因为人体内腹腔和胸腔的空间都是有限的，每个脏腑都各就各位，如果过饱，其他脏腑就会受到挤压，脏腑的活动度变小导致脏腑代谢缓慢，代谢产物不易排出体外。各种毒素容易堆积，久至引起大的疾病。如果过饱，补救方法是下一顿少吃甚至不吃为宜。人体之出口即胃肠道，需定时清理。《淮南子·地形训》中说：“食水者善游能寒，食土者无心而慧，食木者多力而拂，食草者善走而愚，食桑者有丝而蛾，食肉者勇敢而悍，食气者神明而寿，食谷者智慧而夭，不食者不死而神。”又曰：“欲得长生，肠中常清；欲得不死，肠中无滓。”建议人到中年以后，在营养充足的条件下，每年可辟谷 (配合专业的功法进行，而不是简单的断食) 2次~3次，每次7天。人体就像汽车一样，跑到一定时候就要维修和保养，辟谷时除大量饮水和运动外，不再摄入其他食物，对血液进行稀释和排泄，不仅可以延缓人衰老，提高免疫力，消除我们体内多余热量，还能达到治未病的效果。
衣之道木
衣，在五行属木。
原始时代，人们都是用草木、树叶遮身。穿衣的主要作用是调节体温，人体的体表温度、腋温一般都在36.5度左右，一般皮肤表面温度在33度左右。如超过34度，人的毛孔会开放，散发热量；如气温过低，皮肤就会收缩，用以保存热量，气温越低，人消耗的热量越大。为了保持肌体内温度的均衡，寒冷时我们增加衣服，转暖时减少衣服，这也是养护阳气的第一要义。
俗话说：“春捂秋冻”，正是源自于《黄帝内经》中：“故智者之养生也，必顺四时而适寒暑。”春生、夏长、秋收、冬藏是指人要顺应自然。春天为什么要“捂”呢？随着气候逐渐变暖，如果在身体刚感觉热的时候，就立马减少衣服会使皮肤毛孔突然收缩，导致身体在冬天里储藏的毒素得不到外泄而致风寒，“春捂”正是为了在夏天到来之时更好地排除身体储藏的毒素做准备。秋天，随着气温逐渐变冷，不要马上加衣，让皮肤毛孔根据温度的变化逐渐收缩，储藏热量和能量，为过冬做好准备。天属阳，地属阴，寒从地起，因此，春秋的衣着除遵循春捂秋冻的大原则之外，春天减衣应先减上衣后减下装；秋天增衣，先加下装后增上衣。
对穿衣的质地，春夏季节尽量以棉、麻、丝、绸等透气的布料为主，不宜穿化纤制品。而秋冬时节，要以纯棉、保暖、柔软为主。
对于色彩，春夏天宜以白色、浅色、反光的布料为主。秋冬天要以黑色、深色、吸收热量的布料为主。对于肝火旺盛、血压较高的人不宜穿红色、橙色等使人烦躁的艳丽色彩；对于阴盛阳衰、少气懒言、四肢俱冷、精神抑郁者, 不宜穿黑色、灰色等冷暗的色彩。
穿衣最关键的是内衣，尤其男人的内裤和女性的胸罩。男性的内裤，不宜过紧和透气性差，因为男性的睾丸怕热和挤压。现在患不育症的患者越来越多并趋年轻化，其中很多就因为穿过紧和透气性差的内裤导致睾丸温度过高，致使精子的活力下降和数量减少。也不宜穿黑色、吸热比较强的内裤。对于女性，为了追求美和性感，经常买一些塑身内衣，由于过紧导致腰腹部血液循环不畅，引起很多妇科疾病。胸罩的选择也很重要，胸部的健康对身体影响很大，胸罩不宜过紧、过大、透气性差等。
土住之道
土之道为住，是家庭生活最重要的组成部分，五行属土。
房子是人的第二套衣裳，主要功能是用于调节体温，是家庭生活的重要场所，所以居住环境对我们的健康和家庭生活起着重要作用。故，住房与穿衣类似，穿衣过紧会导致人有压缩感而使血液循环不畅，过松又不宜保暖。住房如果过小，会让人感到压抑，过大则容易泄气。最关键是需要有阳光，因为阳气对人身体非常重要，久住阴面或湿地对人身体会造成伤害。根据南北方的气候不同，房子的朝向选择很重要。同时注意通风、背山面水，前面有照，后面有靠，周围环境不要有污染源等。
小环境的布置对健康影响很大，就卧室而言，通常不宜过大，也不宜过小，面积不超过25平方米；卧室不宜开更多门和过多的窗，会导致气不聚合；颜色不宜过于艳，尤其不宜用红色，也不宜用过暗的颜色，如黑色，要根据居住人的年龄和角色来选择居室颜色。如小孩和学生，卧室宜在生气的部位，颜色宜选择浅绿色、浅蓝色，这些颜色对于孩子的智商具有增强作用。对老人来讲，卧室颜色尽量选择暖色调的色彩，对于肝火旺盛、易烦躁的人，适合选择冷色调的色彩。
卧室的门尽量不要与大门、厕所门和厨房门相对。卧室内也不宜摆放过多的电器，电子产品对人健康的影响很大；灯光不宜过度明亮，要柔和，尤其不要装吊灯，灯不宜装在头顶部，不宜太多、太乱、也会影响磁场，影响睡眠；不宜摆放镜子，尤其镜子不宜对着床，对人会产生幻觉;也不宜多摆放绿色植物，因为绿色植物在白天释放氧气，在晚上释放二氧化碳，与人争夺氧气。如一定要绿植，可摆放仙人掌或君子兰等，这些植物晚上释放氧气，白天释放二氧化碳，对人体有益。对睡眠不好的人，偏于阳性的人，可以在床头放些水果，如苹果、橙子、菠萝等，对于阴性体质的人，可以适当放一些生姜，也可以放点醋。
行之道金
“行”，是生活的基础，五行属金，金主矫健、行动、睿智。
行的内容很多，本篇只对健康生活相关的运动简要阐述。
道家认为，人的寿命是与人的呼吸次数和人的呼吸部位成反比，如人每分钟呼吸的次数是17次~18次，狗每分钟呼吸的次数31次~32次，乌龟每分钟呼吸的次数是3次~5次，故乌龟之所以能千年不死，跟它每分钟的呼吸次数有关，如果人每分钟的呼吸次数也能象乌龟一样，那么人也会千年不死。
《庄子》曰：“古之真人，其寝不梦，其觉无扰，其食不甘，其息深深。真人之息以踵，众人之息以喉。”此即心息相依之验证。深深者，息长而微，不似凡息之短而粗。踵非足跟之谓，乃心与息相随，如前后步之不离，后步踵前步，前步又踵后步，相随不舍，打成一片，正心息相依，绵绵密密之象也。
其实人的衰老过程，也是呼吸逐渐变浅的过程，如婴儿“终日号而不嗄，和之至也。”就是因为婴儿呼吸于丹田，而成年人都是使用胸式呼吸，在临死前是奄奄一息，呼吸更浅了，已经到咽喉了，故欲想长生，就必须修习呼吸之法，就是现在所谓的气功。现在所谓生命在于运动，其实不然，如过度运动，或者运动肌表，运动得越厉害，死得越早，比如有名的运动员、武术家长寿得很少，因为人的肌表也要消耗能量，肌肉越发达，消耗的能量越大，当过于运动，能量不足时，就要向内脏摄取，久而久之，就会变成外强而中干，道家所主张的是内养而不是外练。
生活分“外日用”和“内日用”，外日用即衣食住行性 (吃喝拉撒) ，内日用主要注重内在的修持和锻炼，如日用太上言《日用真经》有云：“夫内日用者，饮食则定，禁口端坐，莫起一念，万事俱忘，存神定意，口唇相黏；牙齿相着，眼不视物，耳不听声，一心内守，调息绵绵，渐渐呼出，莫教间断，似有如无，自然心火下降，肾水上升，口里津生，灵真附体，得至长生之路也。”
明代医家冷谦论起居调摄时有云：“平明睡觉，先醒心，后醒眼。两手搓热，熨眼数十遍，以睛左旋右转各九遍，闭住少顷，忽大睁开，却除风火。披衣起坐，叩齿集神，次鸣天鼓，依'呵呼呬吹嘘嘻’六字诀，吐浊吸清，按五行相生循序而行一周，散夜来蕴积之邪气。随便导引，或进功，徐徐栉沐，饮食调和，面宜多擦，发宜多梳，目宜常运，耳宜常凝，齿宜常叩，口宜常闭，津宜常咽，气宜常提，心宜常静，神宜常存，背宜常暖，腹宜常摩，胸宜常护，囊宜常裹，言语宜常碱默，皮肤宜常干沐。”
六字诀“呵呼呬吹嘘嘻”，呵归心属火，呼归脾属土，呬归肺属金，吹归肾属水，嘘归肝属木，嘻归三焦调节五脏，五行相生：火生土，土生金，金生水，水生木，木生火。六字诀主要适用于热症的体质和病症。道家认为，鼻吸为补，口呼为泄，所以六字诀运用为鼻吸口呼，吸入清气，呼出浊气、呼出热气，古称之为吐故纳新。
“性”是人体生命的本质属阳性；“情”，是人的欲望，属阴性。
性之道水
性，即性情，是生活的重要组成部分。
性情，既可以生人，亦可以杀人，在五行养生中，食色至关重要，它不仅关系到生理健康，而且对心理、对家庭的和谐都起到关键性的作用。东汉文字学家许慎在《说文解字》曰：“性, 人之 (阳) 气，性善者也。”清代文字训诂学家段玉裁，注引董仲舒曰：“性者，生之质也，质朴之谓也。”其字在《说文解字》与“情”字并提，曰：“情，人之阴气有欲者。”是说“性”是人体生命的本质，是善的，属阳性；“情”，是人的欲望，属阴性。
东汉哲学家王充在《论衡·本性》云：“天之大经，一阴一阳；人之大经，一情一性。性生于阳，情生于阴。”元精 (阴) 元气 (阳) 和合，这就产生了后天的魂和魄，形体就具备了。因为阳神是月魂 (日中的金乌) ，是月精所化；魄是阴神 (月中的玉兔) ，是日精所生。所以阳神阴神互为室宅，不可分离。性是人身之阳气，是魂，是元神，像君主一样主宰内廷，发号施令，立置边界；情是人之阴气，是命，是魄，筑成城郭，像大臣一样守护着躯体。
许慎所说的“性”，本为我们所说的“情”，性本身属阳，因受情欲的鼓噪方使阳气外越，阳气丧失，最终导致元气亏损。俗语有云：药补不如食补，食补不如气补，气补不如人补，人与人之间关系和谐，相处快乐，善待他人，尤其夫妻关系、家庭关系的和谐，比其他方面对健康的影响更大。
人一辈子就是每天生活的积累，过好每一天就是修生活，过不好日子的人也不会有所成就，更没有幸福可言。古人云：“一日快乐一日福，一日逍遥一日仙”，又云：扫撒应对，何莫非道妙；广大高明，绝不离乎日用也。这既是生活之艺术，也是养生的根蒂。
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