一、乾为天卦:上乾下乾
释:伟大的天,为君的道。(旱象逢河之象)
初九:在潜伏时期,应当隐忍时机,不可妄动。
九二:当伟大人物显现时,给天下带来生机与希望,有作为的人,应当拥护与支持,同时本身也应当接近群众,结合有作为的同志。
九三:在成长时期,羽毛未丰,应当奋发努力,但必须戒慎恐惧,以防灾祸。
九四:已经到了跃跃欲试的试练阶段,决定进退应当谨慎把握最有利的时机。
九五:了大展鸿图的极盛时期,应当选贤与能,观能也庆当支持拥护。
上九:盛极而衰,是大自然的法则,应当警惕与节制。
二、天泽履卦:上乾下兑
释:践履,履行。(行走薄冰之象)
初九:实践理想,履行责任,应当一本初衷,特立独行,不可同流合污。
九二:道不合,不相为谋,应该要有心胸坦荡择善固执的态度。
六三:实践履行应当量力守分,不可逞强以致适得其反。
九四:戒慎恐惧,以柔克刚的法则,才能施展抱负。
九五:告诫人正处于有才能,又有地位,不可刚复一意孤行,过于自负,必有危险性。
上九:要大吉大利必须看践履是否圆满,而没有瑕疵者,必得福庆。故告诫成败的评价在结果。
三、天火同人卦:上乾下离
释:集结,和同。(仙人指路之象)
初九:说明同心协力首先应打破门户的成见。
六二:应进一步打破宗族观念。
九三:和同,是道义的结合,足以使不义畏惧。
九四:和同代表正义,必然可使邪恶恶屈服。
九五:和同仍须排除障碍,必要时不惜用强,先苦而后能甘。
上九:和同应本积极性的态度,但也并非同流合污。
四、天雷无妄卦:上乾下震
释:不虚伪,不往外求。(宜守本分之象)
初九:上虚伪的行动,必然有利。
六二:不存非分的奢望,即是耕耘并非期望富有,而是尽心尽力,问心无愧。
六三:不虚伪并不一定就能得到善报。
九四:刚健无私才是真正的不虚伪。
九五:不造作就是不虚伪。
上九:不逞强也不虚伪。
五、天风垢卦:上乾下巽
释:邂逅、相遇。(他乡遇友之象)
初六:结小人应戒备,在其势力未形成前就要严历制止。
九二:对小人应防止其影响力扩大,以免其他人被诱惑。
九三:即或孤立无援,也不可与小人结伴。
九四:包容才能得到广大的支持。
九五:阴阳消长为必然的法则,不可违背,应隐忍以掌握最有利的时机。
上九:严历排斥小人,虽然偏狭,但越安全。
六、天水讼卦:上乾下坎
释:争论,诉讼。(二人争路之象)
初六:告诫争讼不可拖延过久,应当及早检讨原因,以解释求得化解。
九二:不可逞强争讼,应当退让深自反省。
六三:应当知足,不可逞强争胜,隐忍自励才是上策。
九四:顺其自然,不可勉强,安于正理,则心安理得,亦不会吃亏。
九五:裁判诉讼,应以至中至正为根本,尤其应该客观,不可偏私。
上九:告诫以争讼达到目的,也不足以持久,而且不会受人尊敬,中胜亦可耻,故人与人之间,能以和为贵者,其福分绵远。
奉劝喜好争论,诉讼者,切记人与人之缘份此生非亲即恩人,知恩不报,知亲不敬者其人一生永无安宁之日,是世间最可怜,最可耻的。
七、天山遁卦:上乾下艮
释:退避、隐遁。(浓云蔽日之象)
初六:已是小人得势之期。应退则退,君子应待机,不可妄动。
六二:应坚定中正的意南。
九三:注意不可被拖累,故应断然退避,以免招来小人之伤害。
九四:时机已过不可眷恋,应当断然退避,否则身败名裂,是得不偿失。
九五:不能摆脱世俗,就应刚毅、中正隐遁于世俗中。
上九:达到超越世俗,置身世外的地位,又刚健,下面没有相互拖累,进退没有牵挂,所以能够悠然自得,安度隐遁的生活,没有任何的不利与疑虑,这才是大智慧的贤者,否则仍是凡夫而已。
八、天地否卦:上乾下坤
释:闭塞,黑暗。(虎落陷坑之象)
初六:在闭塞时期,小人将得势,应精诚团结,防范于未然,以君子守份为原则。
六二:在闭寒时期,君子应当觉悟,了解适者生存的道理,自保以等待时机。
六三:小人已经显露了阴险的真面目。
九四:君子要排除小人的势力,必须因应时机精诚团结。
九五:排除小人势力力的时机已经到来,但仍应谨慎从事,警惕反击。
上九:否极必然泰来。
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