​五言诗产生发展到成熟的过程

2007-05-24 阅读(

在中国历史的长河中，诗歌在文学这片花园里一直占有很重要的地位。诗歌有四言、五言、七言等多种。这里要论述的五言诗一般认为产生在两汉。

在此之前的五言古诗很少，第一部诗歌总集《诗经》以四言为主，虽然有时夹杂五言，但不能称之为体。先秦的主要诗歌样式是四言，这种体裁在汉代继续沿用，但已不再居于主导地位，而到了汉代，文学体裁发生重大变革，许多重要的文学样式都在这个阶段孕育产生，形成了丰富多彩的文学景观。汉代产生了新的诗歌样式——五言诗。这种诗种在西汉时期多见于歌谣和乐府诗。在汉武帝时代，广设乐府，民间大量五言歌谣被吸收进来。两汉乐府诗在表现人世间的哭与乐、两性关系的爱与恨时，受《诗经》的影响较深，有国风、小雅的余韵。

乐府诗对中国古代诗歌样式的变革起到了积极的推动作用，实现了向五言诗的过渡。西汉，惠帝时，戚夫人所唱的《舂歌》六句中有五句是五言。成帝时长安流传的歌谣《尹赏歌》、《邪经败良田》，都已是标准的五言诗。这些五言歌谣在形式上不同于传统的四言诗，引起文人浓厚的兴趣，并且亲自模仿拟作。因此，东汉开始有较多的文人五言诗出现。从西汉五言歌谣到乐府五言诗，再到文人五言诗，这是早期五言诗发展的基本轨迹。

进入东汉以后，五言取代传统四言成为新的诗歌样式，东汉文人诗多数独立成篇，还有一些附在赋的结尾，作为赋的一部分而保存到今天。

现存东汉文人最早的完整五言诗是班固的《咏史》。其内容是西汉缇萦救父一事。班固是东汉较早创作五言诗的文人。张衡是在班固之后继续创作五言诗的著名文人，他的《同声赋》是一篇很有特色的作品，在东汉文人五言诗中别具一格。“思为莞薷席，在下蔽匡床。愿为罗衾帱，在上阻风霜。”表达了新婚女子对丈夫如何的爱恋。写作技巧上比班固有了明显的提高，自张衡开始，东汉文人的五言诗形成了以抒情为主的基本走势。秦嘉的《赠妇诗》三首，是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。从班固到秦嘉，东汉文人五言诗的创作进入繁荣。

《古诗十九首》出自汉代文人之手，代表了汉代文人五言诗的最高成就。它是长于抒情，却不径直言之，而是委屈婉转，反复低徊。曹植，陆机，陶渊明，鲍照等人都曾借鉴并学习它。

五言诗再魏晋南北朝进入高潮。魏晋南北朝文学对两汉文学的继承与演化，在五言诗的方面最为明显。

曹植是第一个大力写作五言诗的文人，他现存的诗歌九十多首，有六十多首是五言诗。这些是继承了汉乐府反映现实的笔力，又保留了《古诗十九首》的温丽悲远的情调。《白马篇》犹为后世传诵。陆机的《拟古诗》十二首基本都是拟《古诗十九首》。锺嵘《诗品序》将陆机拟古列为“五言之警策”。

提起陶渊明，大家很自然地想起他的著名诗句“采菊东篱下，悠然见南山”。他的田园诗、咏史诗为五言诗的发展画上精彩的一笔。南北朝时期南朝民歌的形式特点，是体制小巧，多为五言。抒情长诗《西洲曲》“海水梦悠悠，君愁我亦愁”可看出其艺术性已达高峰。而以后的谢灵运，鲍照更是将五言诗发挥的淋漓尽致。

魏晋至南北朝，文人五言诗创作不断繁荣，五言古诗已经逐步脱离了乐府而独立发展，锺嵘所说的“不备管弦”的五言诗，对声律的要求成为必然。到了齐梁声律论的提出，人为地总结并规定了一套五言诗创作的声律韵调。这为以后唐代五言诗的发展又开始了一个新的篇章。

此时期的谢眺继谢灵运后发展了山水诗，也是五言诗成熟运用的标志。对后来五言绝句的形成和发展有一定影响。并且颇受李白、杜甫的推崇。

五言诗从产生到发展成熟经历了种种变化，终于走向成熟。