5.还有学者从服饰上论证屈原为大巫:
一是屈原在《离骚》、《九歌》等中说,自己喜欢服饰兰、荷、蕙等花草,而这些花草正是当时巫觋降神所穿戴之物。
二是屈原也曾谈到以玉为佩饰——在屈原的时代,玉是巫觋通神的重要工具。
三是屈原还说自己喜欢高冠长剑,而在当时,高冠、长剑常被巫觋用为法器。
正如《九章·涉江》中写道:“余幼好此奇服兮,年既老而不衰。带长铗之陆离兮,冠切云之崔嵬,被明月兮佩宝璐。”
其中的“此奇服”即巫服,这几句诗所描写的即为巫之扮相。
6.有学者甚至将屈原选择在五月五日自沉汨罗江,也作了巫文化的解读。
屈原决定殉国,于是“经过占卜,选择水葬的最佳日期为楚越人们祭龙的日子,在端午时分自沉,江面有龙舟,江里有龟神,江岸有祭龙人们的祝福,他的灵魂在水中龟神的护送下,冉冉而去。”“他的生是巫的降临,死是巫的升华。”
也就是说,作为大巫的屈原,通过占卜选择了殉国的日子,在楚人祭祀龙神的端午大祭中,企图通过水葬使灵魂升天。