《周易》是蕴含丰富文化信息内涵的大智慧经典著作，中有六十四卦阴阳互动、离合演变阐释大道运作之玄机妙理。泰卦只是《周易》中的第十一卦，也许是一种巧合，“十”如物理中的“+”（正）；“一”如物理中的“-”（负）。一正一负（一阴一阳）。而泰卦的图形就是上坤（地）下乾（天），俗称地天泰，是由阴阳媾合而成的。
《周易》的卦是由六爻组合而成，卦爻是从下至上数法或画法。泰卦是下卦三个阳爻，上卦三个阴爻，三个阳爻先出，三个阴爻随后，即所谓“三阳开泰”。见图所示
泰卦图形
泰卦的机理是乾（阳）上升与坤（阴）交互。阳，具有上升的特性；阴，具有下沉的特性。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护；阴气下沉，有阳气承托。阴阳合和，万物泰安。与泰卦相反的卦是否卦，否挂是乾上坤下，乾阳之气向上，坤阴之气向下，阴阳相悖，不能交互，空耗能量，阴阳背离，万物殆矣。故此，人要学会拒否安泰，这实际上，也是趋利避害。
人体与泰卦有着天然的联系，人体本身就是一个泰卦，有人认为人体就是个小宇宙，这也是有其道理的。因为泰卦就是宇宙的“道”。宇宙中泰卦运作不已，人体中泰卦也在运作,故有天人合一的观点与理论。人体中有九窍与泰卦合和，如图所示：人体的上六窍是偶数，下三窍是奇数，奇数为阳，偶数为阴。图中粉色小点是人中穴，为何称为“人中”，因为这个穴位正居于泰卦这个人体的中央，也就是人体中的阴阳交汇之处。这个穴位非常重要，它是联结阴阳交互的重要枢纽。
从这个图中可以看到，泰卦的六爻分别合和人的九窍，初九是人的肛窍；九二是尿窍；九三是口窍；六四是鼻窍；六五是耳窍；上六为目窍。下三窍为实，（物质方面）故属阳，上三窍为虚（意识方面），故属阴。下三窍，通达六腑与肾脏，是元气和谷化之精气的机关，肾藏精，亦是元气之宝藏，肠胃谷化之精气亦藏于此，故又有称之为命门。下三窍也属于物质的范畴。阳气升腾与阴气交互合为泰卦本意；上六窍，通达神经中枢（大脑）是信息采集与处理的机关，支配人的行为，属于（意识）精神的范畴。物质与意识交互合和乃泰卦本意。
人体一旦阴阳交互或者物质与意识交互出现阻塞，人则呈现异常反应，人体中阴阳气息受到某种障碍而突发中断或阻滞就会昏厥，此时刺激人中穴疏通气息则可回复原态。这就是我们平常见到的，当一个人突然气逆而昏厥，有经验的人急忙用手掐那昏厥人的人中穴，使其苏醒过来。其实，是让那人回归到泰卦的外力帮助，激活阴阳枢纽，达到气息通畅，阴阳合和。
泰卦给我们人的信息就是要求每一个人体，平时需要调适阴阳交互，（包括男女之间的交互作用和精神与物质协调作用）精神内守，筋骨外护，气息畅达，和谐统一，顺应自然，身体才得以康健。
九三与六四是泰卦的阴爻和阳爻的结合爻，在人体上分别是口与鼻，一阴一阳，一奇一偶，口是人五官中的“出纳官”，鼻子是五官中的“审辨官”，这两个器官因为临界于阴阳故此都具有阴阳两性，从泰卦上看，九三是祸福相依，居安思危。六四是能上能下，知足常乐。九三之爻正是人口，常言说口是祸福之门，既可以纳美味，颂美言赢得精神与身体的健康，也可以招至病毒，播种祸根，（祸从口出，病从口入）故为祸福之门，是身心状态优劣的关键之窍；六四之爻正是人鼻，上可嗅辨五味，采集气味信息输送大脑进行处理，下可吸收天然之气存于腑藏之中，故称能上能下。
泰卦乃宇宙的大道，亦是人体中的大道，因为人体是宇宙的微粒，是宇宙的组成元素之一。泰卦的玄理自然会对人体产生作用，人也必须自觉顺应自然规律。阴阳两极相互作用形成磁场；正电通过导体和电器与负电交互，电器才能运作；阴阳两性交互产生性命并且维护生命的延续，如果，阴阳不得和谐，物体则会异常，人体则现病态。悟此道理并身体力行者，可得泰安。
泰卦乃宇宙间之大道，凭我三言两语岂能详尽，此文是对泰卦的微观理解，管见之得。庄子云：“知者不言，言者不知”。予书此文，亦属无知。
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