和田玉，作为东方精神的物化体现，是最能代表东方文化和意韵的物什了。
玉器的器型有许多种，从摆件、茶具、器皿、挂件、到玩件等等，都各有特色，让人爱不释手。
其中摆件、茶具、器皿这三种器型，一直都深受高端人士喜爱。
今天我们就来聊聊这些“精而不过，巧而不俗，细而不匠，简而不繁”的高雅艺术品。
摆件——赏心悦目
玉石摆件，作为摆放在公司大厅、办公桌、客厅、书房等公共区域里供人欣赏的艺术品。
它庄重，灵动，豪放，静默，有着几分独属于玉石的意象含蓄、情致深邃的审美内涵。
它可以是花鸟虫鱼的自然，也可以是历史人物的古韵，还可以是上古神兽的威严......
古人坚信和田玉摆件放在屋内能招财、辟邪，就比如摆件中的金蟾，意为招财、开运。
时至如今，无论是金碧辉煌的高堂别墅，还是清幽宜人的山野人家，在房间摆放着各显风姿、各具神韵的摆件，在消灾辟邪挡煞祈福之余，还能赏心悦目，给人无限遐思。
似乎仅仅是摆放在那里，不需多余的言语，它就能让每一位看到它的人，进入一个个形制拙朴却又别具内涵的人文意境和空间。
无形无意间，将屋主的秉性风格、高雅品味、生活趣味展现的淋漓尽致。
茶具——雅趣盎然
中国茶文化起源于神农氏，唐代时兴起，宋代就到了繁盛期，于明清时已十分普及了。人们为了在品饮茗香的过程中，求得更大的雅趣，因此对茶具非常讲究。
茶具材质种类繁多，而在崇尚玉文化的国度中，玉茶器的存在无疑是一项实用美观且有价值的选项。
玉制茶具是中华玉文化中“玉德”、“玉灵”、“玉瑞”的体现，与茶文化的“茶韵”“茶禅”“茶礼”巧妙结合。
以滚烫的热水冲击茶叶，茶叶在热气的熏腾中慢慢舒展身躯，在水流的带动下在玉杯中沉沉浮浮，似人生般波澜升降。
此时和田玉杯就成了承载生命起伏的容器，让智者思考，令雅者举杯。
除了雅趣盎然外，古人还认为使用玉制茶具对人体有神奇的保健作用。古代，帝王将相为求长生不老而食用玉，称为“玉食”。
而长期使用玉茶具泡茶、喝水能使胃肠道平滑，有利于营养物质的消化和吸收，对慢性炎症有明显效果，改善皮肤质素、预防血管硬化等。
一把玉壶、一壶好茶、约上三五好友，在保养身体的同时，还能畅谈人生，乐趣无穷......
器皿——惠风和畅
在收藏界，器皿一向都是玉雕收藏中的重器。
著名玉雕大家曾说：器皿是玉器的正宗，体现着玉器工艺中多样而又完整的技艺结构。
器皿造型的玉器艺术造型特殊，功能作用多样，技艺结构完整，具有浓郁的民族色彩和气派。
尤其是当代的玉雕器皿，或古朴清俊、或典雅大方，或玲珑新颖，有许多是不落窠臼（kē jiù）、韵在形外的精品。
玉雕器皿通常有着用料多，成本高，制作周期长这三个特点。
一件精美的器皿有时需耗时三至五个月，甚至更长，制作者要付出更多的心血，倾力完成，每一件玉雕器皿作品都是玉雕师的精诚之作。
和田玉器皿，不仅仅是玉雕师的得意作品，更反映了主人的爱好和文化修养等方面。
人是环境的产物。一件玉制器皿，不仅仅能赏心悦目，更能让你在使用它时，内心渐渐的安静下来。日子久了，室内就有一种“惠风和畅、宁静祥和”的气息和氛围。
玉雕作品功能性和审美性的统一，在中国艺术的发展中是一个突出特点。
正是纯艺术与世俗相融，打通了艺术与生活的过程。
它们以院、屋、室、厅、堂等办公。家具环境为格局，既是美化空间的手段，亦是不可或缺的实用品，由此成为了爱玉人士爱不释手的生活品。
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