曹禺先生的经典话剧《雷雨》，讲述了两代人、两个家庭、八个人三十年的感情纠葛，具有浓郁的反封建意识。八个主要人物塑造得很成功，根据曹禺先生的交代，出场人物有：
周朴园：某煤矿公司董事长，五十五岁。
周繁漪：其妻，三十五岁。
周萍：其前妻生子，年二十八。
周冲：繁漪生子，年十七。
鲁贵：周宅仆人，年四十八。
鲁侍萍：其妻，某校女佣，年四十七。
鲁大海：侍萍前夫之子，煤矿工人，年二十七。
鲁四凤：鲁贵与侍萍之女，年十八，周家使女。
这其中的人物形象都很生动，尤其繁漪，她的个性更加鲜明，反而衬托得鲁妈性格比较平淡。但这只是表面，实际上，鲁妈这个人物更加复杂。
鲁妈是周公馆一个老妈子的女儿，本来叫“梅侍萍”，后来与少爷恋爱被赶出去自杀未遂，嫁给一个下等人鲁贵，她也就改姓鲁。
侍萍当年是非常貌美的，甚至可以说她的美貌不是浮于表面的，因为她也接受过一些教育，她是非常有气质的。出场时作者介绍：
鲁妈的年纪约有四十七岁的光景，鬓发已经有点斑白，面貌白净，看上去也只有三十八九岁的样子。
她的眼有些呆滞，时而呆呆地望着前面，但是在那修长的睫毛，和她圆大的眸子间，还寻得出她少年时静慰的神韵。她的衣服朴素而有身份，旧蓝布裤褂，很洁净地 穿在身上。远远地看着，依然像大家户里落迫的妇人。
一个年近五十岁的底层人鲁妈还有此等神韵，可见年轻时的风采。
可是，她却出身不高。贫穷与貌美搭配，往往带来悲剧，尤其是侍萍当年是接受过教育的，有独立想法的。
三十年前的真爱往事
值得思考的是：周朴园对侍萍有没有真爱过？
剧本中周朴园与梅侍萍提起他们当年往事，不约而同地选择说“三十年前”怎样怎样，这个“三十年”，是有些问题的。
“三十年前在无锡有一件很出名的事情。”
“三十年的功夫你还是找到这儿来了。”
很显然，“三十年前”是让二人印象深刻的时间点。可是，侍萍被周家赶出家门的时候准确来说并非“三十年前”。
剧本交代，周萍28岁，鲁大海比之小一岁，也就是27岁，如果分手的故事让他们刻骨铭心，那么应该是“二十七年前”。当然，也许约数、整数的“三十年”说起来更为顺嘴。
可是，周朴园与侍萍从头到尾做回忆时从来没有一个人提及“二十七年前”，一概说“三十年前”。而“三十年前”，正是他们爱情发生的那一年。
甚至按照心理学上的观念，人会选择性忘记让自己痛苦的回忆，“二十七年前”那个轰轰烈烈的分手事件显然是他们二人都不愿意想起的，他们愿意想起的是那些曾经美好的日子。
可见，周朴园与梅侍萍的曾经，并不是一个富家少爷玩弄小丫鬟感情的故事，他们是真心相爱过的。
“三十年前”的周朴园与梅侍萍究竟是一种怎样的关系呢？
从“三十年前”到“二十七年前”，可见，那位少爷和那位老妈子的女儿相好有三年左右。他们是一种“合法”的同居关系，因为，大儿子是在周家出生的，他们在周家也有属于他们的房间，后来房间里所有的陈设布置都被周朴园保存了下来。
在当时的时代，一个少爷与一个下等的女孩同居是被默认的，在大家庭里是很正常的事情。但是这个身份低贱的丫鬟是没有资格做所谓“少奶奶”的，少爷一定会在家里的安排下娶一个门当户对的女子，而这个低贱的女人一般来说就会收为妾。
还记得张爱玲《怨女》中姚家找人替二少爷说媒，按道理来说，像银娣那种出身嫁入姚家只配做妾，但由于三少爷身有残疾，一般的大户人家的小姐是不愿意嫁的，因此才让银娣捡了个“漏”，做了正房太太。
还有如《家》中的鸣凤就想一辈子在觉慧身边做个丫头就好，而没有与心爱的人平起平坐的想法。
很明显，当年的侍萍就不接受这样的命运安排，她选择反抗，结果胳膊拧不过大腿，她被赶出家门。而之所以当时带着小儿子，因为那个孩子快病死了。
三十年前的周朴园，大约也是个有才情又天真的富家少爷，他甚至是中早期的一批留洋的学生，在德国接受过一些资产阶级自由、平等思想的影响，也有可能接触过社会主义思潮。当然，大概率还比较浪漫。
侍萍与少爷两情相悦，相好三年，并且生了两个儿子。
三十年后的鲁妈说：“侍萍的相貌有一天也会老得连你都不认识了。”这句台词不仅证明侍萍当年对自己容貌的自信，而且也可看出在她的潜意识里也把周朴园当做最亲近的人。
甚至多年以后，由无锡搬到了北方，周朴园也保持了侍萍当年的所有家具和所有摆设，连侍萍当年生孩子不敢吹风要关窗这个习惯都保存下来了。
“你的生日——四月十八——每年我总记得。一切都照你是正式嫁过周家的人看，甚至于你因为生萍儿，受了凉，总要关窗户，这些习惯我都保留着，为的是不忘你，弥补我的罪过。”
他们相好三年，并非是偷偷摸摸的地下情，而是被周家所公认的，直到周朴园不得不娶一个门当户对的小姐为妻。侍萍不愿意做妾，更不愿意有人和她一起分享丈夫，于是进行反抗，反抗无效，她会选择自杀，绝不屈辱地苟活。
可以说侍萍是非常清高的，甚至说她维护的就是圣洁的爱情本身更甚于她爱的对象。
而关于侍萍性格上的这种“清高”，多年之后依然没有改变。四凤对鲁贵说：“妈不像您，见了钱就忘了命。”“妈是个本分人，念过书的，讲脸，舍不得把自己的女儿叫人家使唤。”（当然，后来侍萍在学校做女佣，不能回家，鲁贵就让四凤进了周公馆。）
可见，侍萍是有自己的原则的一个人，绝不会轻易让自己处于一个受辱的境地。这从侧面也能反映出当年的周朴园人品不差，爱上少爷并非就说明她品质恶劣。从她是不愿意做妾就可以看出，除了她不能接受的身份，还因为在当时的大家庭中，“妾”的功能主要是取悦老爷，这是她所不愿意的。并且从她后来教育孩子的话语中是可以看出她身上的正直的。
而侍萍这样一个清高的女子，后来嫁给鲁贵也是相当不匹配的。鲁贵身上有很深的奴性，他市侩、喜贪小便宜，而且爱赌。侍萍与他除了身份地位上有相似，在人格、习惯上与之相差甚远。
鲁贵身上是那些坏毛病，往往让孩子们都看不起。要知道，在一个家庭里，儿女敢挑战父亲的权威、敢看不起父亲，一定是有母亲的“授权”“默许”的。
四 （不耐烦地）听见了。
贵 （自傲地）叫她想想，还是你爸爸混事有眼力，还是她有眼力。
四 （轻蔑地笑）自然您有眼力啊！
四 （轻蔑地）您这样的父亲没有资格来问我。
当然，四凤是亲生女儿，自然更恃宠而骄些，但是在重大事件中，鲁大海同样是拿着手枪指着鲁贵。
出场时作者描述：
她的高贵的气质和她的丈夫的鄙俗，好小，恰成一个强烈的对比。
可是侍萍最后还是嫁给了他。同样捋一下时间线：四凤比鲁大海小了九岁，也就是说侍萍被人救下之后，在社会上艰难地生存了七八年之后选择嫁给了鲁贵。而鲁贵虽然坏毛病一大堆，但也的确是位称职的父亲。
鲁大海虽然不是他亲生的，但是从剧本中看不到鲁贵对他有排斥或者说虐待。
而正是这个稍显“油滑”的父亲，凭借他的一点关系给鲁大海与四凤找了工作，使他们有了独立生活的能力。
从四凤对鲁贵的态度上看：四凤虽然经常反驳父亲，但是对父亲的尊重还是有的。鲁大海更是如此，只要鲁贵没有欺辱他的母亲他也不会轻易对鲁贵发脾气。
二十多年的时间里，梅侍萍变为鲁妈。这个改变是值得回味的：曾经的侍萍，虽然出身低贱，但从小成长在大户人家，受过一些教育，与一位少爷有过一段“准婚姻”生活，与鲁贵生活在一起简直是从天上掉到地下。
可是，为了儿子鲁大海的健康成长，她向命运低头了。在男孩八九岁的时候给了他一个完整的家，而鲁贵虽然坏毛病一堆，本身心眼儿却不坏。甚至可以说，鲁贵是侍萍当时能找的人中的较好选择。也可以看出侍萍一直是头脑都很清楚的。
二十多年过去了，侍萍努力做好一个平凡的母亲。但是命运却又让她的女儿重复了她当年的老路。
许多人说繁漪身上有那种最“雷雨”的性格，那么，墨酱要说的是，侍萍拥有的是最“雷雨”的命运。她所走的每一步都是向命运抗争，但是每一步都没有赢过，但是她下一次还是会选择“逆天而行”。
“三十年前”，无法忍受屈辱身份的她选择自杀，自杀没成功被救下；为了不让女儿重蹈覆辙，她多次强调不让女儿去大户人家帮工，但是四凤还是被丈夫送到了周公馆；当她还是唯一知道儿子周萍与女儿四凤的“乱伦”关系的人时，她快速认了，为了孩子的幸福她默许了两个孩子私奔，结果却遭到繁漪的捣乱，后来的场面更是她无法控制的……
侍萍的命运安排颇有西方戏剧中对“命运”的处理方式的影子：命运无所不在，即便有人力做出改变，但兜兜转转还是会按命运“既定”的轨迹走，那无可逆转的“命运”，甚至会让人产生一种深深的窒息感。
而侍萍身上却也有西方戏剧中那种“悲剧英雄”的影子：她的每一个选择都在推动戏剧发展，她的每一步都是现实中的矛盾推动下往前走的，但是她也挣扎着对抗，尽管每次都是失败的。
正直如她，为了阻止悲剧的发生，甚至无视伦理道德，当然，悲剧是她阻止不了的。命运的指引似乎是她无法挣脱的……
她身上有一股大无畏的勇气与无私的爱，这是她不断反抗的内在动力，即便她的抗争每次都是以失败收场。
这个贫穷且貌美的女人，倘若没有接受过教育，没有形成自己的独立思想，没有所谓“平等爱情”的观念，也许她会逆来顺受，享受现世安稳的“小妾”生活。
可是侍萍就是侍萍，她清高、她有想法、她不认命、她有勇气对抗所谓“命”，少了这个的女人，《雷雨》便也没有那么“雷雨”。
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