端午临五毒——佩香插艾蒲，粽情念安康

农历五月初五，是中国的传统节日——端午节。

端午节距今已有两千多年的历史，古往今来的场面均盛大而隆重，其名称众多，且根据天时各有其渊源与旧说。

端午节的旧时新知

「端午·端阳·重五」

端午节，源于上古时期的历法活动，根据夏至节气而确立的。每年农历五月，正值夏至时节，此时北半球昼最长，是一年中阳气最旺的日子，至此阴气始生。

根据天干地支来讲，五月即午月，五月初五为重五，又以正午为阳盛之时。

耑，物初生之题也。上象生形，下象其根也。
——《说文》

“端”者，正也，亦有初始之意，故将初五之日定为“端五”，此后多称作“端午”。而“午”为阳盛之辰，故又名“端阳节”。

端午有赛龙舟的习俗，主要起源于远古百越民族地区的图腾祭祀仪式。中国自古称作“龙的传人”，据《易经·乾卦》第五爻的爻辞，端午当日会有“飞龙在天”之天象。

夏商时期，当地崇拜龙图腾的部落，会于端午之日将舟刻成龙形以竞渡，并会将粽子投到河中，以祭拜龙神。

屈原五月五日自投汨罗而死，楚人哀之，每至此日，辄以竹筒贮米，投水祭之。……世人五日作粽，并带五色丝及楝叶，皆汨罗之遗风也。
——《续齐谐记》

直至战国时期，楚国诗人屈原于这日投汨罗江自尽，后世人们便用粽子投江来纪念屈原。

五月五日，蓄兰为沐浴。
——《礼记》

仲夏，天气潮湿，邪疫肆虐，为各类皮肤病、瘟疫高发之时。

古时，人们会摘取兰草煎汤沐浴，用以涤垢通窍、辟邪驱疫，故端午又有“浴兰节”之称。

五毒月宜念安康

端午节的习俗众多，除与其悠久的文化历史相关之外，更重要的是为了应对此时的天地气候。

农历五月，传统中医又将其称作五毒月，因此月有九日为天地寒热交泰之日，称作“九毒日”。此时气候炎热，梅雨降临，气候多变，蚊虫肆虐，百病泛滥，人不安宁。

因此，古人将农历五月作为“卫生防疫月”。

五月属火，午火大旺，则金气受伤。古人于是时独宿，淡味，兢兢业业，保养生脏，正嫌火之旺耳。
——《保生心鉴》

每年五月，阳气外越，体内脏腑虚寒，加之外毒入侵，人们往往出现无力、没胃口、脾虚的状态，因此整个五月都是排毒、祛湿、养阳的关键时节。

自古流传下来的的还有众多养生习俗，如采摘艾叶、菖蒲、佩戴香囊以避邪气、清污浊。

自制驱蚊防疫香囊

端午日用菖蒲、艾子插于门旁，以禳不祥，亦古者艾虎蒲剑之遗意。
——《燕京岁时记》

五毒月，是蚊虫邪疫出没最多的一个时节。此时，家家户户以菖蒲、艾叶插挂门梢。虽象征着驱邪避毒、保平安之兆头，但此时的艾蒲却是采摘的最佳时宜。

艾叶，能通十二经，而尤为肝脾肾之药，善于温中、逐冷、除湿，行血中之气，气中之滞。
——《本草正》

艾叶是一味芳香化浊的中药，有散寒止痛，温经止血等作用，极具纯阳之性，可以提高人体免疫力，可用来泡脚、沐浴、艾灸，以驱散寒湿邪气，扶助正气，是我国千百年来防瘟疫之首选。

菖蒲有理气活血、提神通窍、化湿和中之功，可吸附空气中的灰尘污染。

艾叶和菖蒲在五月初五之日药性最佳，二者中含有的挥发性芳香油成分，可散发浓烈的芳香气，用以杀菌、驱蚊、除虫、净化空气。

古人有在端午节佩香赠香的习俗。我国香囊历史悠久，中医认为芳香之气可开胃醒脾、燥湿化浊、安和五脏、宣通气机、辟秽散邪。

以药佩带身上，可辟疫气。
——《霍乱论》

俗语曰：“挂个香草袋，不怕五虫害”。时值端午，又值疫情反复阶段，自制一款驱蚊防疫香囊，自佩、赠与亲友，或挂于床边、案头，以芳香之气，保身心安康。

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