有一件事，革命成功后，刘邦讳莫如深。
那就是，他当初参加革命，可能并不是历史选择，而只是一时冲动。
先看《史记·高祖本纪》是怎么说的。
那年，他做亭长，出公差，为县上押送一批囚徒，到骊山劳改。
类似的事，陈胜、吴广也干过。
他们是以小队长的身份，协助几个军官，带一批人，到渔阳郡服兵役。
他们运气一样坏。
刘邦的麻烦是，中途有一些人悄悄逃跑了。
数了数剩下的人，再算了算接下来的路程，刘邦很悲观。
“自度比至皆亡之。”
即使刘邦坚持赶到骊山工地，估计手下也没几个人了。
按照秦法，这就是严重的罪过。
没有完成上面的任务啊。
陈胜、吴广的麻烦是，“天大雨，道不通，度已失期”。
秦法严苛，“失期，法皆斩”。
陈胜、吴广什么反应？
《陈涉世家》说，二人就开始商议，不如干脆造反。
而且，说干就干，一开始就搞起自己的武装，走暴力斗争道路。
他们也很专业。
有篝火狐鸣的舆论鼓动。
有鱼腹藏书的神道设教。
有扶苏、项燕的统战、宣传。
有“王侯将相，宁有种乎”的革命理论。
有“伐无道，诛暴秦”的行动纲领。
而且，很自信，很坚决，杀了军官，用首级祭了天，一开始，就宣布建国，号曰“张楚”。
看看这两位的革命史，吴广夺剑杀尉，陈涉登高演讲。
何其壮哉。
真是造反有理。
再看刘邦。
队伍稀稀拉拉地到了丰邑西边的大泽中，刘邦心神不定，说，不走了，今晚就在这里过夜。
然后，就喝了一顿酒。
酒酣，刘邦醺醺的，命令解开绳子，然后说，“公等皆去，吾亦从此逝矣！”
他妈的，没意思了，你们都跑吧，老子从今天开始，也要跑路了。
细读此句，史公笔法谑甚。
刘邦有混街头的脾气与腔调，也颇懂底层的套路与人情。
让他当个流氓，满沛县城里乡下混一混，做个地头蛇，他一点也不怯场。
而且，还能混得得心应手。
他县上也有朋友嘛，萧何、曹参、夏侯婴等辈，黑白两道通吃。
可也就这样而已。
突然间让他造反，干革命，直接怼上秦朝廷，刘邦似乎也不太敢。
至少不像他后来那样自信。
彼一时也，此一时也。
毕竟，混黑道，收保护费，白吃白喝，调戏妇女，这种任侠、无状，同和官军死磕相比，差别还是很大的。
所以，刘邦一开始，只是不得不逃离体制，做了逃犯。
带着十几个还讲义气的囚徒，藏在芒砀山里，打劫过活。
也不知道未来究竟会怎样。
大抵过一天算一天的心态，只求不被县上捉住。
每日也苦闷，经常酗酒。
有一次，夜里喝醉了，没女人，睡不着，在大泽里走来走去，拔剑斩了条蛇。
后来，正式参加革命了，被有关部门宣讲成了类似沛公殆天授的好故事。
就这么混着。
司马迁毕竟是汉朝的史官，和一些人的子孙低头不见抬头见，就给一些开国老帅留面子，说他们早年间，与高祖俱隐。
其实就是在山里做逃犯、当劫匪。
刘邦是他们的带头大哥。
直到二世元年秋，陈胜、吴广在大泽乡起事，一开始，自号将军，打下了陈，又称了王。
天下骚动，各地都有豪杰起来，沛县也出现极大变数时，刘邦才眼珠一转，对兄弟们说，噫，好了，革命了！
我们这伙人，也许可以告别这鸟山林，不再受这鸟气，到城里快活了。
老子想试试这革命，你们怎么样？要不要一起革他娘的一把？
革命改变逃犯命运。
事情就这样成了。
革命也的确有革命的好处。
比如变化人的气质。
革了一段时间，小弟们都说，大哥真像变了个人一样，越来越自信了，而且，越来越喜欢说一些不着调的大词，比如独立、自由、解放、正义啥的，听起来怪怪的。
再革下去，逃犯刘季，就变成了汉高祖。
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