《古文观止》是清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年（1694年）选定的古代散文选本。该书是清朝康熙年间选编的一部供学塾使用的文学读本，此书是为学生编的教材，康熙三十四年（1695年）正式镌版印刷。
《古文观止》收自东周至明代的文章222篇，全书12卷，以收散文为主，兼取骈文。题名“观止”是指该书所选的都是名篇佳作。 该书入选之文皆为语言精炼、短小精悍、便于传诵的佳作。衡文标准基本上兼顾到思想性与艺术性。在文章中间或末尾，选者有一些夹批或尾批，对初学者理解文章有一定帮助；体例方面一改前人按文体分类的习惯，而是以时代为经，以作家为纬。
B
不塞不流，不止不行
不立异以为高，不逆情以干誉
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵
C
尺有所短，寸有所长
草木无情，有时飘零；人为动物，惟物之灵
长铗归来乎，食无鱼
常思奋不顾身以殉国家之急
D
多行不义必自毙
读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足
度德而处之，量力而行之
F
方一食，三吐其哺
防民之口，甚于防川
风马牛不相及
伏尸百万，流血千里
芳草鲜美，落英缤纷
非诗之能穷人，殆穷者而后工也
焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年
b
盖有非常之功，必待非常之人
关山难越，谁悲失路之人？萍水相逢，尽是他乡之客
苟无岁，何有民？苟无民，何有君
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也
H
画虎不成反类狗
画地为牢，势不可入；削木为吏，议不可对
好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食
皇天无亲，惟德是辅
祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
J
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟
骄奢淫佚，所自邪也。四者之来，宠禄过也
饥寒至身，不顾廉耻
君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息
鞠躬尽力，死而后已
狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也
金玉其外，败絮其中
见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也
激湍之下，必有深潭；高丘之下，必有浚谷
L
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色
乐极则悲，万事尽然
廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角
M
美哉轮焉！美哉奂焉
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流
民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善，忘善则恶心生
N
农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也
P
贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧
Q
群臣进谏，门庭若市
群贤毕至，少长成集
其曲弥高，其和弥寡
其言必信，其行必果，已诺必诚
其嵌然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山
情随事迁，感慨系之矣
请看今日之域中，竞是谁家之天下
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也
窃钩者诛，窃国者侯
R
人之相知，贵相知心
人心之不同，如其面焉
人之相与，俯仰一世
日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕
仁义不施，而攻守之势异也
S
山高月小，水落石出
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵
孰知赋敛之毒，有甚是蛇者乎
死生之大，匹夫之有重于社稷也
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有
世之奇伟瑰怪非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉
舍郑以为东道主
受任于败军之际，奉命于危难之间
事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎
士穷乃见节义
十年生聚，十年教训
树德莫如滋，去疾莫如尽
T
天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客
贪天之功，以为己有
同心而共济，始终如一，此君子之朋也
W
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻
物不得其平则鸣
文王拘而演《周易》，仲尼庀而作《春秋》
外举不弃仇，内举不失亲
晚食以当肉，安步以当车
悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非
为人排患、释难、解纷乱而无所取也
为善无不报，而迟速有时
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先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中
心旷神怡，宠辱皆忘
信不由中，质无益也
Y
一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之
与民共乐，刺史之事也
言有穷而情不可终
言之者无罪，闻之者足以为戒
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身
欲富国者，务广其地；欲强兵者，务富其民
有志者事竞成
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随
云山苍苍，江水泱泱；先生之风，山高水长
怨不在大，可畏惟人。栽舟覆舟，所宜深慎
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武
喑呜则山岳崩颓，叱咤则风云变色
Z
政宽则民慢，慢则纠之以猛；猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也
斩木为兵，揭竿为旗
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