卢梭其名，早已如雷贯耳，学习社会学课程时，其著作《社会契约论》是必读书目，了解到其作为思想运动的启蒙者之一，在政治、哲学、教育等领域都有所建树。他还开创了浪漫主义文学流派，在“人欲横流的功利主义时代”逆流而行。
《浪漫之魂：让-雅克·卢梭》一书的作者赵林，哲学博士，长期研究西方哲学及文化，尤其偏爱卢梭这位“沉寂而又激烈的浪漫主义先驱”，仍深刻记得初读卢梭的《忏悔录》时那激动的心情，并自此与这个“心灵流浪者”产生了牢不可破的精神联系，其思想也成为自己思想发展过程中的重要组成部分。
本书的三个部分，写了卢梭颠沛流离的一生，写了他政治哲学思想观点及其影响，写了他在道德、宗教、美学等领域对浪漫主义的追求，作者用情感充沛的语言展示了卢梭浪漫至极又颠沛流离的一生。大量的抒情文字表述，多少有卢梭浪漫主义的影子，至少某种程度上，与卢梭的浪漫情怀形成一种呼应，便是我以优美瑰丽的语言致敬你对自由浪漫的追求。
卢梭于1712年出生于日内瓦的一个新教徒家庭，出生后不久母亲去世，之后由姑姑抚养。少时离家，寄宿牧师家庭学习，做过雕刻学徒，养成过偷窃恶习，幸得有大量书籍可阅，才不致进一步沉沦。读书内容杂乱无章，做过仆役，当过随从，学习音乐，研究植物，也享受乡村生活……到1750年，应征《法兰西信使》杂志上的一则征文，所写论文《论科学与艺术》荣获第戎商学院征文奖，初露锋芒。1761年，在蒙莫朗西隐居期间写就《爱弥儿》和《社会契约论》。《爱弥儿》一书因触犯正统宗教信仰，被列为禁书。卢梭则被法国当局发逮捕令，还遭到日内瓦的谴责和追逃，从此开始了他的流亡生涯，甚至逃到英国避难，最后于1778年逝于爱隆美尔镇。卢梭遭遇种种，始终居无定所，所到之地从日内瓦到包塞牧师家学习，到安纳西结识华伦夫人，到日耳曼短期旅行，到普鲁士英国等多地逃亡…不得不感慨，这是何其颠沛流离的一生。
卢梭这跌宕的人生经历，是因超前的思想观念而与时代格格不入，是因有别于主流宗教思想的宣扬而不合时宜，更是因对自由浪漫的追求而忠诚于真实自己的写照，他这一生是追求浪漫的一生，所以他有一个做自己的浪漫之魂。
卢梭对浪漫的追求体现在对大自然的热爱，对人类本质最原始的思考，对古典英雄主义的向往。体现在对自然环境的沉浸式体验，对“人类生而平等”的悲怆式呼吁，对所信仰上帝的真心维护。体现在我自活成自我，任你后世评说。既能孵化夏多布里昂和施莱格尔兄弟式原始野性的疯狂，也能呈现华兹华斯式沉静甜蜜的田园牧歌，还能造就拜伦式激烈狂暴的震撼。这不同的浪漫主义形式可能来源于卢梭，又不全是卢梭。
因为自然是包容一切的，既有宁静，也有怒啸，既能幽深，也能广阔，既可以柔美，也可以狂暴……而卢梭是属于自然的，他是浪漫而自由的。
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