人们常说“理想很丰满，现实很骨感”，在现实生活中我们有太多的桎梏，来自父母长辈的，来自朋友的，来自社会的，来自自己的思维惯性……。
我们应该有独立的思想，却总是被这些桎梏无情的打压，我们的思想在空中飘着，总是摇摆不定。久而久之，我们变得懒惰，不再去寻求真理，而是相信真理掌握在多数人的手中，难道这样我们的生活就能更美好吗？
批判性思维就是告诉我们如何去思考，如何摆脱这些桎梏。在寻求真理的道路上，我们不能盲从，我们要学会使用正确的方法，并且教会我们的孩子运用这些方法。这是我们能留给孩子的一笔宝贵财富。
互联网时代，到处都是信息，但真假难辨。今天看篇微信文章，觉得有道理；明天看到个网站新闻，观点不一样，但好像也有道理。我们应该相信什么？应该怎么辨别信息的质量？怎样形成自己的观点？
培养说理意识，避免感情用事
对某一现象，许多人讲话或写文章只有观点，没有理由；许多人习惯于凭个人的感觉做判断，下结论，或凭自己的爱憎、一时的感情冲动持有某种立场、观点，而不是依据事实或推理。许多人缺少求证意识。
例如，一名女游客在八达岭野生动物园擅自下车，被老虎咬伤。其母亲为救她下车，被另一只老虎咬死。这一惨剧发生后，有了各种说法。有人说不要跟易怒的人结婚，最讨厌动不动发脾气的人，现世报了；有人说不该蔑视规则，明知不能下车偏要下车，被老虎咬了咎由自取；有人说公园管理失误；也有人说男人懦弱……之后又有各种传言，有人说女游客下车的原因是跟老公吵架，还有人说她是“医闹”，但后来又有人辟谣说，女游客是以为出了猛兽区所以才下车的，并非吵架。
许多人根据自己的感觉去下一个结论，至于这个女游客到底为何下车、是不是“医闹”、动物园风险管理有没有问题，这些事实，我们很少去关心，也不打算去深究。大部分人所在乎的，不是事实，而是观点，是立场。
历史上，王安石主张变法，凡是给变法提意见的，不管正确与否，一律被认为是保守派，要么被降职，要么被贬官，被无情打击，以致在“刑不上大夫”的北宋时期，苏轼竟然差点死在狱中，变法因为带来巨大的弊端最后也以失败告终。司马光反对变法，对所有变法的主张一律反对，不管变法是否能解决当时的社会问题，能否使国家富强，最终将变法扼杀，废除了所有的改革措施，使北宋走向衰弱，几十年后灭亡。
感情用事、立场优先，无论是对个人，还是对社会的发展，都有巨大的危害，我们需要改变这种思维方式，运用批判性思维强调事实和理由，讲究逻辑和论证，学会思考。
学会理性怀疑，避免盲从
我们的民族文化中理性精神贫乏，中国人“迷信”圣贤的思想，对圣人言常常毫不怀疑地加以接受，相信圣贤伟人具有超人的智慧，深信圣贤伟人的话都是真理。这就形成了中国人盲从的心理，并且从盲从圣人扩展到盲从专家、盲从多数。许多人不会思考，只是因为书上有某种观点，或者是受到了别人观点的影响，就认为某个观点正确。
自然科学中，我们常常可以找到正确答案，比如，一个物体的运动受哪些力的影响。但我们的社会异常复杂，所有的社会问题都很难有一个结论，让我们达成一致意见。这种情况下，网络中、报纸上、周围人的想法又各不相同，接收到的外部信息更是千头万绪，倘若我们不去怀疑，没有自己的独立思考，会怎么样？你凭自己的感觉接受、固守某一种观点，还是今天听这个觉得有道理，明天听另一个又觉得不错，一直处于摇摆中？我们将何去何从？
许多人对此无所适从，不会思考，于是盲从媒体或者大咖的观点，人云亦云，失去了自己的主见，这就经常会引起一边倒的情绪化浪潮。面对争论，网络口水战升级为网络骂战，以语言暴力代替了大脑的思考。倘若一些人刻意宣扬扭曲的事实和价值观来博取关注，不会思考的人极容易被利用，因此不会独立思考存在着极大的风险。
批判性思维让人不再盲从，通过怀疑提出问题来引发思考，比如，他的观点是什么？他的观点正确吗？他的观点有理由吗？理由合理充分吗？有事实依据、逻辑依据吗？还有别的事实或证据吗？事实是否为真，逻辑是否恰当？还有别的理由吗？ 还有别的解释、原因吗？还可以从别的角度看问题吗？还有别的论证吗？还有反例吗？可以找到别的证据、说明、原因和论证吗？如果有这样的情况，会有什么结果？
理性怀疑不是怀疑一切、否定一切；怀疑不是为了挑刺，故意寻找他人的错误和弱点。怀疑是为了寻找到更为合理的、更能让人信服的观点，破除已有观点，找到不同，打破自己的狭隘。当怀疑结束，也可能完全认同原来所怀疑的观点。
理性怀疑，不只是对别人的观点怀疑，也对自己的观点怀疑。要认识和承认自己的局限性，对复杂的问题有好奇心和耐心。它不是为了怀疑而怀疑，也不是陷入怀疑主义，对什么都不相信了；怀疑是为了更好地相信。
所以，我们要形成理性质疑的意识，具备独立思考的能力。
独立思考就是让自己的观点和别人不一样吗？
许多人认为，独立思考就是与别人的观点不一样，是与众不同。这种看法把独立思考当成捍卫自己观点、反对他人观点的理由。但这种只肯定某一种观点的做法，并不是真正的思考。
独立思考并不是刻意保持和别人的观点不一致，更不是盲目否定他人的观点。独立思考首先需要懂得倾听他人的观点和理由，并且尽可能地搜寻信息，确认信息的真实性，为某种观点找到充足而合理的理由，或者找到否定某个观点的理由。
真正的独立思考不是自我封闭，而是先突破自我，然后超越自我和他人。只要经过自己的思考，认为别人的观点有充足的理由，认可他人的观点也是独立思考。
独立思考的本质，不在于结论，而在于论证过程；不在于观点对错，而在于努力形式；不在于是否受他人影响，而在于怎样受他人影响。批判性思维要求对任何信念和观点都提供具体和充足的证明。
著名作家狄马先生说：“一个人如果真的养成了独立、自主、理性和思辨的习惯，那他已经是个现代公民了，语文教育的任务也就完成了大半，甚至是最重要的部分，知识的多少和观点的对错反而不那么重要了。”
批判性思维既体现思维技能水平，也凸显现代人文精神，培养学生独立之思想、理性之精神。社会学家萨姆纳说，以人类理性为灵魂的“批判性能力教育是唯一真正称得上培养好公民的教育”。
本文摘自《批判性思维与中学语文学习》
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