当年梅兰芳因爱国，拒绝参加日本人和伪政府为粉丝太平的目的而举办的各种演出，那段时期他也是想尽各种办法，包括留胡须（注：旦角身份不能留胡须），甚至大量注射伤寒针让自己发高烧。而没有像一些毫无底线和良知的艺人一样纷纷献媚。
历史最终为梅先生的铮铮铁骨留下浓墨重彩的一笔。
可总有人会辩解说那些献媚的人也是为了生存，为了活着。可这不过是为自己不良行为的狡辩，而不是必须的理由。
这让我想起历史上著名的平庸之恶的故事，当年毒杀上百万犹太人的纳粹军官艾希曼潜逃多年，终于在阿根廷被抓受审的时候，他反复强调自己是军人，执行上级的命令是天职，以此为理由为自己的罪行辩护。
参与整个审判过程的政治哲学家阿伦特为此写出了著名的《艾希曼在耶路撒冷》，在这本书里，阿伦特提出了相对纳粹的极端之恶，艾希曼行为是一种的平庸之恶的哲学概念。她通过“恶的平庸性”来揭示丧失思考能力所犯下的极端罪恶，这是一种没有残暴动机的残暴罪行。同样也是应该受到应有的惩罚。书中进行了深刻的剖析和阐述。
同样，让我想起另一个著名的柏林墙的故事，那个你有权利把枪口抬高一厘米的辩论。1989年2月夜晚，当时的东德士兵亨里奇在柏林墙站岗，枪杀了企图翻墙到西德的东德青年格夫洛伊。
但很快没几个月。柏林墙就倒塌了，自由终于获得了胜利。亨里奇因此受到格夫洛伊家人的起诉。当时的法庭律师为他做无罪辩护说的理由之一就是：他是一名军人，他这是在执行命令，他别无选择。
主审法官西奥多赛德听完律师的辩护后，做了义正词严地反驳：无可置疑的是作为军人，不执行上级命令是有罪的；可是，大家不要忽视这样一个细节：作为一名军人，打不准是无罪的。作为一个心智健全和有良知的人，你在举枪瞄准射击时，你有把枪口抬高一厘米的权利！
赛德尔饱含深情地接着说道，在这个世界上，除命令之外还有“良知”。当命令和良知冲突之时，对生命的尊重和道义良知是最高的行为准则。抬高一厘米，不仅仅是良知的体现，更闪耀出人性的光辉。
西奥多-赛德的辩论令在场的人热泪容眶，同时最终也让亨里奇忏悔不止，向格夫洛伊家人真诚的道歉：对不起，我错了。
一个人无论你处于什么样的环境下，保持自己的独立思考和良知为什么那么重要，因为它左右你的行动，你时刻要想想你的作为是否符合人类文明的尺度。是否站到了良知的一边。不要为自己的平庸之恶找任何借口，否者未来你不仅流下忏悔的泪，无法面对自己的内心；更可能被钉上历史的耻辱柱。
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