我们大概了解了汉字的创造及其特点:汉字的结构以及汉字的形体演变。从今天开始我们讲单个汉字的形体演变和字义的变化。所举例的汉字都是我们在生活、学习中经常使用的一些汉字。虽然,我们目前使用的汉字或见到的汉字比较多。而且,每个汉字的字形和字义都有其产生和演变的过程,但我们不可能字字都讲,面面俱到,我们对日常所常用的一千余个汉字或部首能够熟悉和掌握,从而用于我们的学习和书法艺术,应该是够用了。如果哪位小读者由此而对文学产生了浓厚的兴趣并且想入门攻读文字学,不断深造,这就是另一层面的问题了。或许,我们今天所讲的这些会给你一点启发,给你一些基础知识,由此,你成长,你学习,你成功,用一位哲人的话来讲:给你一个支点,你会撬动地球。
言归正传,为了使小读者尽快地了解单个汉字字形和字义的演变,我们在讲解的顺序上采用了从简到繁,从易到难的方式,按照《新华字典》的部首目录顺序进行逐字的讲解,每期讲解几个汉字。你在阅读和学习中有什么问题,也可来信提出,愿我们共同学习共同进步。讲解的文字用楷体标在第一位,其他的字形按时间顺序排列。
小读者们一定读过李白的《蜀道难》一诗,诗中有一句“一夫当关,万夫莫开。”这个“一”字是个数词,是最小的自然数。“一”字还可以用作副词,当“皆”,“一概”讲,由一概还可以引申为统一。“一”是《说文解字》的第一个部首字。许慎讲道:“一,惟初太始,道立于一;造分天地,化成万物。”意思是:在宇宙初始的时候,自然演化之道还处于混沌中的太极之中。太极亦称太一,是种宇宙的原质。后来,混沌的太极之中分出了阴阳,轻清者为阳,上升为天;重浊者为阴,下沉为地。天地形成之后,阴阳二气又相互激荡,化育生成世界万物。许慎用这十六个字来说明编撰《说文解字》从“一”开始的道理。许慎的这种观点来源于《老子》的“道生一、一生二、二生三、三生万物”和《淮南子·原道篇》的“道者一立而万物生矣”。这里的道是指宇宙的本体,这里的“一”是指最初形成时天地不分的混沌状态,这些观点是中华民族最古老、最朴素的哲学观点,是对宇宙最原始的认识态度。
“一”字的变化:①是甲骨文的字形②是金文的字形③是小篆的字形④是楷书的字形⑤是繁体的字形。繁体的原因是避免涂改,今大写为“壹”。
“一”字字义包括以下几种:当最少的整数用,比如一人,一刀,一枪,一批,一碟菜,也可以当“专一”讲,比如“专心一意”,“一心一意”,“一本正经”,也可以当做“都”讲,《荀子·劝学》中“一可以为法则”,也就是“都可以为法则”的意思,比如“一拥而入”,“一哄而散”;有时还可以当定代词“或”用,如《孙子·谋攻》:“不知彼而知己,一胜一负。”这个“一胜一负”,如果理解为“一个胜了一个负了”就不对了,正确的意思是“或胜或负”;有时,还可以为语气助词用,如杜甫《石壕吏》中的“吏呼一何怒!妇啼一何苦!”这个“一”字怎么理解呢?其实这个“一”字在此没有实在的含义,只是起到加强语气的作用。
“一”字还是个部首字。在汉字中从“一”字的字很多,有些字因为楷书形体中含有“一”的笔画但又难以归部,只好归入“一”部。比如:“丁”、“上”、“下”、“丘”、“世”、“亚”、“西”、“友”、“夷”等等。
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