​《梅花易数》：玄妙的轨革卦影

林洞玄

来自专栏《梅花易数》述真

苏轼在《东坡志林》中记载过一个故事：“至和二年，成都人有费孝先者始来眉山，云：近游青城山，访老人村，坏其一竹牀。孝先谢不敏，且欲偿其直。老人笑曰：「子视其下字云：此牀以某年月日某造，至某年月日为费孝先所坏。成坏自有数，子何以偿为！」孝先知其异，乃留师事之，老人受以《易》轨革卦影之术，前此未知有此学者。后五六年，孝先以致富。”

至和二年，成都人费孝先去青城山游玩，行至老人村，坐坏了一位老人的竹牀（宋代的床是那种小椅子，李白《静夜思》中“床前明月光”句，其中的“床”指的就是这种小椅子。）。费孝先赶紧道歉说自己太迟钝了，把椅子坐坏了，并准备赔给人家钱。老人笑着说，你看看下面写的字，此床在某年月日被费孝先坐坏，成坏自有定数，你又赔什么钱呢？孝先知道老人神奇，于是留下来拜老人为师，学习“轨革卦影”之术。

至和二年是1055年，那时候邵雍在洛阳，邵伯温就是1055年生人。这个故事和《梅花易数》里面的故事异曲同工，框架是完全一样的。费孝先在宋代文人笔记中，曾经被多人记述。轨革卦影，轨是指的轨限，革是革卦，操作方式是通过人的生年计算轨限的数据，再通过这个数据推算出来结果，把这个结果的内容画成一幅画。有的画是配有诗文的，有的不配。大家特别熟悉的推背图，就是用这种模糊的诗谶配合着图画来指明人的运势或者国家的运势。但是运势到底指向的是什么，当时的人是猜不到的。我们现在看推背图，往回可以倒推出来，比如东方一轮红日代表着日本，什么时候日本被打败了，什么时候清政府灭亡了等等，通过比照过去发生过的事情，它里面可以几百年对应一张图，一百年对应一张图，几十年对应一张图，“轨革卦影”就是这么一个内容。

相关的应用，我们给大家再讲一个故事。在宋代的笔记小说《东轩笔録》中有这么一个故事：“唐坰知谏院，成都人费孝先为作卦影，画一人衣金紫，持弓箭射落一鸡，坰语人曰：持弓者我也。王丞相王安石生于辛酉，即鸡也，必因我射而去位，则我亦从而贵矣。”唐坰在北宋是挺有名的一个人物，有名不是因为官做的大，而是因为字写得好，号称当时字林第一人。知谏院是谏院的长官，是负责给皇上提意见的，唐坰是负责监察纪检的一位领导。

唐坰这个人很傲慢，而且总是想在政治上钻空子。王安石把唐坰提拔到了知谏院的位置，然后因为某些事情，让唐坰觉着和王安石之间有所意见，于是准备弹劾王安石。在弹劾王安石之前去找费孝先用轨革卦影算了一卦，费孝先给他画了一幅画，画着一个人穿着金紫，手持弓箭把一只鸡射落了。金紫是宋朝贵胄穿的衣服，足见此人地位很高，这张图和《推背图》就特别像。唐坰就和别人说，你看拿弓的这个人就是我，我正要弹劾王安石，王安石生于辛酉年，酉就是鸡，王安石就是那只鸡，我能够把他射下去，我也能够因此而得到富贵，这和画里面都是一一对应的。

结果第二天，唐坰就抱着很大的信心去上朝弹劾王安石。宋神宗听他对王安石的弹劾，已经觉着不愿听下去了，就跟大臣们说今天就不要再说这个事情了，大家先散朝。唐坰一看皇上不想听，于是喧嚣于朝堂之上，“乞留班”，就是请求众位大臣留下听他把事情说完，这是非常没有礼法的事情。于是神宗大怒，将唐坰降为太常寺太祝，监广州军资库，相当于把他贬到广州，在那里做一个广州军区的后勤处处长，等于是从首都的纪检委领导被贬到了广州。

王安石也是一个很厉害的人物，唐坰得罪了王安石，从广州又被贬到吉安府，做了一个酒税，相当于是酒类专卖局的局长，唐炯最后死在了任上。唐炯是当年八月被责贬的，八月份是酉月，唐炯后来感叹着说：射落之鸡乃我也。这个故事回过头来看，有没有发现一点问题，这幅画两头都堵得上。如果唐炯把王安石弹劾下去，射落的鸡就是王安石。如果唐炯因此被责罚的话，射落的鸡就是唐炯自己，无论后面事情怎么发生，这幅画都对得上。所以费孝先所画的这幅画是立于不败之地的。

针对这件事情，王安石还曾经发表过一个言论。王安石说：占卜本欲前知，而卦影验于事后，何足问耶。算卦本就是为了提前知道事情的吉凶，从而趋吉避凶。结果轨革卦影只能够在事情发生之后才能应验，要是这样的话，算它又有什么用呢？由此可见，王安石还是很明白的，但是毕竟像王安石这么明白的人还是少数。所以费孝先因为学了轨革卦影而致富。