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豫章始祖罗珠公年鉴考增补资料之一

豫章始祖罗珠公年鉴考(依据时实老宗长原资料改编增补)

豫章始祖罗珠公生卒年份

目前发现有两种不同的生卒年份:

★1、《豫章柏林重修大成族谱》谱系记载:秦始皇庚午(公元前231年)七月十五卯时生,公卒景帝後元二年,寿九十。生卒年为公元前231年---公元前142年,寿九十。

★2、与此相近记述八:《罗珠》(台湾稿)记述:秦王政(始皇帝)十五年己巳岁(公元前232年)降世,汉景帝“后元”二年己亥岁(公元前142年)卒于草庐,寿高九十岁。公元前232年---公元前142年,寿九十。古时高寿者通常以虚龄记寿,因此这二种生卒年“前231年---前142年,寿九十”比较可信。

★3、《豫章始祖罗珠墓碑》(墓碑为东汉永兴二年甲午年(公元154年)正月十五日八世孙大尉叶,字立成立碑。)记述:

珠公生于秦始皇丙辰二年(公元前245年)四月十四日寅时,殁于汉景帝丙戌二年(公元前155年)九月十八日辰时,寿九十一。

公元前245年---公元前155年,寿九十一。

粗看起来后一种记述较为可靠,因为是东汉时八世孙大尉叶立碑,前两种家谱记述为后人多次修改,不太可靠。但是只要认真推理,就可以发现结论正好相反。

★4、再考野史平江封神榜神庙志记==为时实老宗长补充涉珠公的野史

★5、《孝烈灵妃庙记》即庙志。

“岳郡南津港有庙,祀孝烈灵妃。妃,秦时古罗人,即今之岳属平江。前世为火正,周失其国,因以罗为姓。妃父君用公,为武陵令,督运官铁,溺死洞庭湖。妃年十六,求尸弗得,殉焉。其弟年甫十二,亦死之,皆失其名。有四岁弟名珠,汉惠帝时封豫章沟,延罗氏后云。乡人每于阴雨时,见妃与弟抱尸湖上,云气复之,遂建祠以祀,后陆贾使粤,过其祠,献以铜鼓。

宋元丰间封曰孝烈灵妃,弟为孝感候。明嘉靖间庙毁,都御史顾潾檄令重修,令有司春秋行礼弗替焉。封中宪大夫前知广西梧州事李宗袁撰。”

★6、<<孝烈灵妃>>神薄载

南庙乃孝烈灵妃孝感侯庙。秦武陵令罗君用,因督铁运溺水死,其女挈弟寻父尸不获,遂相继赴水死。邦人哀而祀之,谓之“罗娘庙”。灵响寖著,凡有舟楫往还,祈之利涉。

★7、依据《豫章柏林重修大成族谱》谱系记载:

珠公年谱秦始皇庚午(公元前231年)七月十五卯时生生卒年为公元前231年---公元前142年,寿九十。即公元前231年出生于公元前227年其父均用公殁;

8孝烈灵妃生卒年

则孝烈灵妃应为公元前243年出生,生卒年为公元前243年---公元前227年年方16岁殁

9孝感候生卒年

则孝感候应为公元前239年出生,生卒年为公元前239年---公元前227年年方12岁殁

10均用公生卒年周赧王丙申年(公元前265年)生公元前227年卒。如果罗珠公元前231年生,那么君用当时34岁生珠公;38岁即去世.得年38岁殁

11珠公生卒年

秦始皇庚午(公元前231年)生、公元前227年父尽忠,姐兄尽孝投水年仅4岁,公元前189年迁南昌定居,公元前142年卒。

居厚公生卒年:汉高祖壬寅(公元前199年生,)珠公32岁生居厚公居厚于武帝五年(公元前135年)64岁世袭父爵大司农

在《豫章柏林重修大成族谱》中也有一篇“汉大农令罗公墓表”,纪录珠公墓碑。由于“大农旧有碑文,但字蹟断续不可悉记”,故没有记述生卒时间,只能纪录“罗公名珠,字怀汉,秦武陵令罗君用之嗣也,历官大农令,自长沙守九江,同灌侯筑城,手植豫章为记,斯佳城也。六子:居厚、宣礼、子成、知正、抵德、成通。”也是“永兴二年(公元154年)正月十五日八世孙太尉叶立碑”。这里没有任何随意的猜测,有就记,确不准就不记。实事求是。

12查一查罗珠六个儿子的出生年月:

长子居厚,汉高祖壬寅(公元前199年,珠公33岁或47岁)八月十八日子时生。

次子宣礼,汉惠帝丁未(公元前194年,珠公38岁或52岁)十一月初九日生。

三子成汉,汉惠帝庚戌(公元前191年,珠公41岁或55岁)正月十八日生。

四子知政,汉惠帝壬子(公元前189年,珠公43岁或57岁)十二月十八辰时生。

五子祗德,汉少帝丙辰(公元前185年,珠公47岁或61岁)六月初六酉时生。

六子成通,汉文帝壬戌(公元前179年,珠公53岁或67岁)十月十六申时生。

13由于珠公有两种截然不同的出生年月,居厚公六兄弟出生时就有两种截然不同的年龄。显然,前一组年龄比后一组年龄更合常理。前一组年龄比常态也较晚十几年,这可能是原配未生育,而珠公重感情,十几年后才继配,生育六子。后一组年龄比常态要晚二十多年,难于置信。

再考查分析卒殁年份,上面列举的三处有两处认为是汉景帝后元二年卒,享寿九十。最后一处纪录是“公生于秦始皇丙辰二年(公元前245年)四月十四日寅时,殁于汉景帝丙戌二年(公元前155年)九月十八日辰时,寿九十一。”这三处纪录相接近的是“寿九十”或“寿九十一”。不过,前二处纪录都是“寿九十”,后一处纪录是“寿九十一”。

前两处有个共同的依据是“卒景帝后元二年,寿九十”。翻开历史,汉景帝即位有16年,前7年沿用文帝的“后元”纪年,随后6年改用自己的“中元”纪年

前两处有个共同的依据是“卒景帝后元二年,寿九十”。翻开历史,汉景帝即位有16年,前7年沿用文帝的“后元”纪年,随后6年改用自己的“中元”纪年,最后3年再用自己的“后元”纪年。这里出现了2个“后元”纪年。应该说前一个“后元”纪年是沿用文帝的“后元”纪年,只有后一个“后元”纪年才是景帝自己的“后元”纪年。公元前155年是汉景帝即位的第二个年头,但不是汉景帝“后元”二年,而只能算是“后元”九年。如果公元前155年为“后元”二年,那么为什么后来再要用“后元”纪年呢?公元前142年和公元前155年岂不是相同?所以说,称公元前155年为汉景帝“后元”二年显然是错误的,汉景帝“后元”二年应该是公元前142年。这样算来,罗珠得子的年龄就较为合理了。

那么为什么“东汉永兴二年甲午岁(公元154年)正月十五日八世孙大尉叶,字立成立碑”也会错呢?可能有两个原因:一是“由于世远年湮,墓碑多次重修”,原有字迹难辨而出错,二是大尉叶也可能出错,毕竟世隔八代。

14、中华罗氏首修谱始祖凌甫公至居厚公止大事表

 



 

15《大农祠记》记述:“仕汉高祖为治粟内史,即大农职也,赋税宽平,国用优给。至惠帝时以直道不容出守九江,适灌侯有筑城之功,未毕。公偕妹婿石固继其功,民极趋之,劳而无怨,恪完城墎,即豫章城也。七年避诸吕之乱,遂隐红崖托迹仙学,结草为庐,书其庐曰:'昔张子房为赤松之游,吾今为红崖之游,盖上友洪崖异人与禽鸟为乐。’”这里把罗珠的简历概括得很清楚。

妹婿石固:为何?是珠公妹妹?为何上述文献仅载均用生2子1女===又是迷

16当目光落于祖宗这个厚重俊秀的珠公字上时,有洞箫的清音从遥远的地方划空而来,悠扬的曲子把这简单的字摇曳成一片飒然而起的宗韵声声,敲开裔孙心灵世界的门,唤醒一种关于真伪佐证的豪歌击鼓!

先祖心无杂念,甘于孤寂,不求闻达于族林,不慕热闹于族海,2247年过去了,却终成这瀚海般的大气候.豫章罗氏巨宗,清淡高雅,慈海航渡佑裔昌盛,莫让朝暮念念不离心

宋代族谱对先世考订不详的原因:经唐末五代战乱之后,原有的谱牒散之殆尽,宋代续修时往往是凭家族口传,没有第一手资料。生乎今之世,而欲上考世系于厥初生民以来,未有得其真者也几番长途迁徙,谱牒失考,祖墓失祭,仅靠家族口口相传,出现漏误就很正常了。====希引起族界重视别再装做看不见异议!有争议应予以正视,希此资料给各通谱给予参考,更希持有古大成谱资料人勇于共享姓氏家宝.族众享有知情权!!!















 

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