修行的真实之道

念头来了，不用澄清它，也不用思维它，只用一个方法，看着它，很快它会消失。以坦然的心态看着它的来去，它来了，它去了，只是看着它；不要迎与拒，这就是修行。重要的是，不要有消除这些念头的心理——念头自然生起，也会自然消失。
随顺才能达到至静，随顺心念的来去，可以为观察念头提供一个平静的心理平台。只是观察，当了解了念头的无常本质特证时，就可以从念头中解脱出来了，这就是解脱知见。想消除妄念，只会越除越多，而烦恼也会越修越多。佛陀的修行方法，不是让修行者没有心念，抑或否定心念。佛法的修行方法是认清心念，认清心念的“无常、苦、无我”，它们就不再打扰到心，由此可以体证无上的涅盘寂静。

看着心念的来去，不要打扰它，不要澄清它，不要试图消除它，只是清晰地看着它的来去——这就是佛陀在世的时所教导的内观修行的核心方法。当修行者真正地明白了心念的本质，来来往往的心念便不再打扰心，于是烦恼就没有生起的基础。说到修行，这就是核心的方法。
被誉为上世纪最伟大的禅师之一的阿迦曼尊者，有一段教导阿姜查的话：“虽然佛陀留下来的教导无所不包，但论到它们的核心，实际上却非常简单，有了念住（觉知）的建立，如果见到了内心生起的每一个事物，当下便是修行的真实之道。”这确实是对禅修的最好指导。