《出师表》全文没有华丽的辞藻，却体现了最率真和质朴的情感。这篇文章再现了一代忠臣诸葛亮对先帝刘备知遇之恩的感激，和对后主刘禅的殷切希望，也表达了诸葛亮愿“鞠躬尽瘁，死而后已”的高尚情操。
诸葛亮在《出师表》中明确的说到：
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。
从这里可以看出，“三顾茅庐”在历史上是真实发生的，但却只有一句话：“三顾臣于草庐之中”。凝结成4个字就是“三顾茅庐”，罗贯中如何凭借这4个字编出一个精彩的故事呢？
作为一部历史小说，《三国演义》最大的魅力就是，它不像历史那样看上去冷冰冰，而是充满了艺术性，它在处理方式上，充满了悬念，也使小说的文字更加有温度。
刘备在荆州待了好几年，居然没有听说过诸葛亮的名字，这不符合常理，但也却符合刘备的心理。据《三国志先主传》记载：
表自郊迎，以上宾礼待之，益其兵，使屯新野。
刘表对刘备是不错的，但却不委以重任。刘备虽心有不甘，却也不敢公然招募人才，因为他一旦说出自己的雄心壮志，离祸就不远了。这就和刘备当初投靠曹操，在许昌时一样的道理，只能假装自己甘于现状，等待时机。但这一次，一等就是6年。
此时刘备的内心是矛盾的，他一方面安于现状，另一方面又不想这样了此残生。年轻时立下的豪言壮志，一遍遍的提醒着他，自己不能这样混下去了，但是要如何做呢？他不知道。
终于有一天，刘备忍不住对刘表掏心窝子了，说自己常年不打仗大腿上都长肉了。刚说完，就出事了，刘表手下的蔡瑁就打起了刘备的主意，要不是刘备的卢马跑得快，跃过檀溪，估计就惨遭毒手了。
《三国演义》这一段的处理上，给刘备加了一段奇遇：刘备跃马过檀溪后，遇到了隐居的高士水镜先生司马徽，然后借司马徽之口，将天下大势娓娓道来，并引出2个神秘的人物“卧龙”、“凤雏”。司马徽这里也卖了个关子，不管刘备怎么问，对卧龙、凤雏的其他信息闭口不谈。
看得出，罗贯中在引出诸葛亮这个关键性人物时，做足了铺垫，还设置了不少悬念。
刘备显然也没太在意山野村夫的话，回去就把卧龙、凤雏忘得一干二净。一直到他遇到徐庶，才知道自己接下来的日子应该怎么过，要想成就王霸之业，首先要请个CEO。
徐庶这段也是经过几个转折：先是在徐庶指挥下打了个大胜仗，然后又大破曹仁的八门金锁阵，把刘备看得一愣一愣的。随后徐庶就这么走了，因为老母被抓投奔了曹操。剧情反转太快，刘备简直来不及开心或悲伤。
徐庶走后又回马推荐了诸葛亮，搞了半天，这一切都是罗贯中为引出诸葛亮布的局，徐庶不过是诸葛亮的垫脚石罢了。
诸葛亮的《出师表》中，一句话就把“三顾茅庐”概括了：“三顾臣于草庐之中”。但作为小说，《三国演义》不能这么写。
小说把三顾茅庐进行了拆分：具体到一顾、二顾、三顾。
一顾茅庐时，刘备不仅没照到诸葛亮的面，连诸葛亮家都没找到。但也不能说一无所获，起码听到了诸葛亮作的诗，见到了诸葛亮的朋友崔州平。通过诸葛亮的诗歌，以及和崔州平的交流，刘备和读者一起都对诸葛亮有了全新的认识，即这人绝非等闲之辈。
二顾茅庐，刘备有了新的突破。刘备成功地找到了诸葛亮的朋友圈：孟广威、石广元，这两个比崔州平还牛，好家伙，那诸葛亮得有多厉害呢？刘备心里痒痒的，读者心里也痒痒的。
最大的收获是，刘备这次成功来到诸葛亮家中，细心的刘备发现了诸葛家大门的对联写着：“淡泊以明志，宁静而致远”。刘备心里按耐不住喜悦，院子里，一个少年朗诵的诗歌更是让刘备听完心里一荡：
凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。
乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。
从诗歌判断，这一定是诸葛亮所为。可惜，吟唱者却是诸葛亮的弟弟诸葛均，诸葛亮外出闲游去了，归期未知。
刘备忽然有些失落，张飞和关羽更是开始骂娘。回去的路上，刘备精神恍惚，看到个人都以为是诸葛亮。离开卧龙岗的刘备，依依不舍，忍不住回头张望。
《三国演义》配诗：
一天风雪访贤良，不遇空回意感伤。
冻合溪桥山石滑，寒侵鞍马路途长。
当头片片梨花落，扑面纷纷柳絮狂。
回首停鞭遥望处，烂银堆满卧龙冈。
这两顾茅庐中，罗贯中通过误会法将悬念进一步升华，这里一共有4个误会：误将崔州平当作诸葛亮，误将孟广威、石广元其中一人当作诸葛亮，误将诸葛均当作诸葛亮，误将黄承彦当作诸葛亮。当这些误会又合情合理，因为他们大多吟诵或歌唱的诗歌，的确出自诸葛亮之手。
从“三顾茅庐”这段来看，罗贯中有着非常深厚的文学功底，他丰富的想象，合理的推测，甚至一些细节的把握都十分到位。除此之外，《三国演义》还给后人留下很多可以挖掘的空间，比如诸葛亮这两次不在家，到底去了哪里呢？三国爱好者，完全可以以此展开丰富的想象。
这里实名支持一下央视版《三国演义》，无论服装和剧情上，都几乎还原了原著，非常赞！
联系客服
