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暴露你文化水平的古诗文:“父母在,不远游”,很多人都理解错了

诗词古文,深深烙印在中国文化里。如果你完全不引用古文诗词,可能根本没法儿正常说话。像“青梅竹马”、“两小无猜”、“杀人如麻”、“天伦之乐”、“温故知新”这些日常用语,都来自于诗歌古文。

但有些句子,从千百年前流传下来,往往被后人曲解了原意。贸贸然说出口,是要闹笑话的。今天小六子,就为大家总结了一张容易用错的古诗文清单,以助你出口成章,挥斥方遒!

1、“父母在,不远游”

这句话字面意思很好理解:因为父母都还在呢,需要我的照顾,所以我不能去远方游历,否则就是不孝。

多少在一线城市打拼的年轻儿女,因此产生愧疚之心,灰溜溜滚回家听从父母安排相亲结婚的呢?

但实际上,这句话的意思并不完全如此。“父母在,不远游”出自《论语·里仁》,全句是:“父母在,不远游,游必有方。”孔子说,子女应该奉养父母,但如果有了自己的人生目标,必须出远门,那就要告知父母,做好安排,让他们知道你要去的地方是哪里,让他们放心。

因此,真正的孝道,不是牺牲自我来迁就父母。而是对自己的人生负起责任,让自己的父母不再为你担忧。

2、“空穴来风”

在如今的语言习惯中,这个词的意思已经成为了“毫无根据的谣言”。但其实它的真实含义恰好相反。风从哪里来?就是从“空穴”中来呀。所以传言是有根据的,并非谣言。

如果有人污蔑你,可千万不要说他“空穴来风”,否则岂不是授人以柄?但你可以说他“信口雌黄”。雌黄是一种矿物质,约等于古代的橡皮擦。一个人说的话可以随时涂改,可见的确是随口乱讲,满嘴谎话。

3、“群龙无首”

这个词如今总是被用到贬义的语境中。特朗普被示威群众吓得躲进白宫地下室,或者在推特上发表奇怪言论,就会有人说“美国现在群龙无首,各自为政”。总之,当情况混乱,所有人都像无头苍蝇一样乱撞时,就很适合用这个词。

但实际上,“群龙无首”最开始是一个褒义词,出自《周易》乾卦:“用九,见群龙无首,吉。”

为什么呢?东汉经学大师郑玄有言:“六爻皆体乾,群龙之象也。舜既受道,而与稷、契、咎繇之属并存于朝。”就是说,舜帝接受禅让,但不以众人的首领自居,反而以德服人,群臣商量着治理国家。

没有专制独裁,当然更吉利啦!

4、“言必行,行必果”

这句话常常用来夸赞一个人靠得住,有诚信。然而,这又是一句完全扭曲原意的古文。“言必行,行必果”的后半截是“硁硁然小人哉”,出自《论语·子路》。硁(kēng)是敲打石头的声音,“硁硁然”形容一个人固执偏执得像石头一样。

所以,“言必行,行必果”并不是什么好话,只有固执的庸人才会这么做。

那么,正确的做法是什么呢?

孟子说了:“言不必行,行不必果,惟义所在”。说出来的话可以不做,做了也可以没有结果,只要是符合道义的,就是正确的。

因此,做人要懂得变通。但更重要的是,得坚守道义。

5、“贫贱夫妻百事哀”

这句诗如今通常用来形容家境贫寒的夫妻,生活中总是不顺不如意,还会影响到夫妻感情。

其实,“贫贱夫妻百事哀”是唐代诗人元稹写给原配妻子的悼亡词,表达的是对亡妻深深的思念。两人感情很好,只是当年家里太穷了,元稹给不了妻子更好的生活。等他平步青云,妻子又已然病逝。

夜深人静,在富贵窝中回忆以往种种,元稹痛不可抑,甚至梦到自己给亡妻送钱送物。于是写下千古名句:“诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”

其中滋味,在千古悼亡诗中,唯有“十年生死两茫茫,不思量,自难忘”能够与之媲美了。

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