在我们学习历史的过程中，有时候会发现站在不同的角度看待历史人物，或许会得出截然相反的答案。比如，明朝的大臣铁铉就是如此，他在明清两朝的评价都不同，既可以说他的奸臣，但也可以说他的是忠臣，究竟他是奸，还是忠呢？又是谁说了算呢？下面就让小编来给您从头揭秘吧。
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在山东济南的大明湖畔，有一座看起来并不起眼的祠堂，它坐北朝南，隐藏在一片小树林中，透过密林的间隙能隐隐约约看见朱红色的大门。很多外地人对这座祠堂都不甚了解，但当地人一提到它便会肃然起敬，因为这就是纪念明朝大臣铁铉的铁公祠。信步走入祠堂，中间案台上是铁公的铜塑坐像，高约2.34米，重达1.86吨。当地居民表示，每逢初一十五还有很多人前来烧香祭拜，由此也表明了铁铉在人们心目中的崇高地位，然而令人感到费解的是，铁铉曾被认为是奸臣。
史料记载，铁铉是河南邓州人，少年时敏而好学，在洪武年间授礼科给事中。后来，铁铉步入仕途，历任山东布政使和兵部尚书等，在任期间也深入民心。洪武三十一年（公元1398年），明太祖朱元璋驾崩后其孙朱允炆继位，由此也引发了后来朱棣的串权夺位。在此过程中，铁铉作为明朝大臣对建文帝忠心耿耿，因此在燕王朱棣南下的时候，铁铉在济南奋力抵抗，虽然最后没有击退燕王大军保住建文帝的皇位，但却给朱棣带来了许多的阻碍和麻烦，因此也让朱棣恨之入骨。
建文三年(公元1401年)，朱棣绕过济南再次南下，最终成功夺取了皇位，在他回京过程中又出兵济南。铁铉寡不敌众，于是被朱棣活捉，但即便朱棣多次对其施以酷刑，铁铉也丝毫没有投降的意思，还破口大骂朱棣是叛贼。最后，朱棣一怒之下将铁铉“磔于市”，时年37岁。朱棣在北京称帝后，还将铁铉列为奸臣的行列，因此民间百姓也不敢说铁铉的好话。
到明朝后期，南明朝廷竟然给铁铉“洗冤”了，不仅不说他的奸臣，还追封为太保，赐加谥号“忠襄”。再到清朝，清廷统治者在得知铁铉的事迹后也感到很是钦佩，尤其康熙皇帝对铁铉的忠义赞赏有加，于是下令在全国修建铁公祠纪念铁铉。几年后，铁公祠在全国如雨后春笋般出现，但是能长久保存且香火旺盛的寥寥无几。到乾隆年间，乾隆皇帝也十分欣赏铁铉的忠心，于是又给他赏赐了一个谥号“忠定”，也下令全国修建新铁公祠，并修缮旧铁公祠。
在清朝几代帝王的努力下，铁公祠在全国遍地开花，但最后一直保持至今的，也只有济南大明湖畔的铁公祠。专家表示，济南的百姓对铁铉有特殊的感情，因为是铁铉的忠肝义胆阻挡了燕王朱棣的大军，护佑了济南一方百姓的安宁，所以这里的世代百姓也都对铁铉格外仰慕，故此，济南城的铁公祠也会长久的保存下去。
看到这里，或许您也纳闷了，究竟铁铉是奸臣，还是忠臣呢？如果站在朱棣角度来看，铁铉毫无疑问是一个奸臣，但如果站在普通百姓的角度来看，铁铉又是一个实打实的忠臣，并且清朝统治者还对其十分赞赏。虽然对于忠和奸没有绝对的定义，但是自古以来评定一个人是忠，还是奸，都只有一个角度，那就是普通老百姓的角度，只要为民谋利，替百姓着想就是忠臣，因此铁铉显然就是一代忠臣。
很可惜，朱棣没有见到铁公祠，也更没有看到铁铉被后人祭奠的香火，如果他泉下有知的话也不知道会作何感想。不过，从另外一个角度看，我们也不能都去批判朱棣，毕竟他功大于过，为明朝后来的强盛打下的坚实的基础，也天下的百姓都谋取了幸福安康的生活。如果铁铉和朱棣在另外一个世界相遇，他们是否会一笑泯恩仇呢？也是一个悬念。
通过铁铉我们可以发现，统治者的力量是有限的，因为人民的力量才是整个社会的主要力量，人民的意识决定了社会的整体意识，所以人民的口碑才是衡量一个人忠奸的标准。
参考资料：
《济南历史文化》作者:侯环，出版社:广西师范大学出版社
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的
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