相见欢

王芳（深圳）·深圳细节

蜜友携女自蓉来深，十足十新春访友节奏，大小相聚各自喜悦不待说，我作为深圳主人待客整三日，除了该蜜赴万象城数小时出了中心城地界，其余吃喝玩乐事宜尽皆在方圆二平方公里范围内踱步，车都不曾动，高度吻合旧岁为鸡年首约定的原则：“相见欢，静为上。”

身为本区资深居民，新春伊始便充分享受以中心区为居家会客厅的无上优越，亦属首轮。

年节期深圳酒店客房不似香港般紧俏，“移民城市”的底子，春节离深人口旅游局数据为500万，从街道上车淡人寡数量观之，则当更有愈之。开年天气晴好，日暖生烟，初三起莲花山畔红荔路近山侧便有车队长龙停驻，都是市民举家出动赏花踏青行动；朋友圈显示东部盛行塞车，留深人口当是居高不下。不同城市道路，车流人流不均，而中心书城却已人烟如织——一派恰到好处、温馨而非人满为患恐怖感的“如织”；中心书城半数店铺玻璃门红封条上以楷体书“初六启市”，很有文化滋味，开张的另半数，和初春阳光一道，让这个时令来此间的游人不觉冷清、空荡。

让我意外且在闺蜜前大涨吾脸的，是深圳博物馆两个精品展览区间的熙熙攘攘：其一为深博与西藏博物馆、布达拉宫等联合主办的“祥云托起喜马拉雅——藏传佛教艺术精品展”；其二位设二楼深圳近代史馆旁侧：“法门寺与唐代密教艺术展”。除去展品精湛的缘故，观展人数之众，人气之旺，都能令我身心大悦；更兼馆里的各种邂逅，平日里诸事中打交道的朋友，在新春博物馆和书城闲逛时遇到，拜年兼闲扯，便有了小时候在老家时的“年味儿”。藏传佛教展品俱元、明、清三个朝代所出：从松赞干布像，到体现隶属关系的印章、诰书、金页，再到佛像雕塑、唐卡、器物等，数百件艺术风格与过往谙熟汉地佛教视觉观感迥异，展品艺术和技艺之精妙让人流连忘返。从观展人的表情、研究等表征看，高人里手不在少数。二楼殊途同归：从法门寺地宫而出的佛指舍利的数重宝盒、水晶椁子等。实物在前，亲历方寸指掌大小的精美器物与佛骨舍利之间的相依相存关系，其用心之巧、工艺之精，让我折服于信仰于艺术巅峰的引领力量。

和蜜在展里逛着，偶或交流几句，话说我家这蜜属文化人一枚，也是天遂人愿，无心插柳，赶上这两个深圳当红的艺术展，令我原本纯私家的待客之道里彰显出这座城日常文化面目，得体如是。事实上，蜜这几年一直慧眼看着我生命的各类折腾，每每艳羡本城自由空气和行动间的舒展劲，此番新春佐酒，展览待客，她脸上真而浅的笑里，藏着不止一万个赞。