石膏人称白虎，一方面是《伤寒论》中白虎汤有它。另一方面白虎乃西方金降之象，白虎能肃降肺胃，使炎炎的暑热烈火转为一派秋凉。
《黄帝内经》认为，亢为害，承乃制。这是说，你热势太亢，就是一种灾害，就像天地干旱大热，这时就要来一场甘霖雨露来肃降大地。所以自然界有一种灾变，就有一种对治之法;而人体有一种病变，也有一种对治之法。我们学医为什么要善于观察大自然，因为你就可以明通阴阳造化之机，进而把这道理运用于人体，那么就无往而不利。所以《易经》记载，以前包羲氏，仰观天文，俯察地理，观鸟兽虫鱼，还有万物的纹理，然后始作大易，以通神明造化之理。我们历代医家也认识到，不知易，不足以为大医。知道易并不是知道去如何看相算命，卜卦吉凶，这都是小道，而是要去研悟其中至理，明白人生真相。然后努力去为万民谋福祉，自强不息。这才是我们中国文化道统大易精神。"回过头来，我们看天地之象如何和人体之象相通应。为何我们前面反复强调，天地有一现象，必然在人体上有一现象对应，人体有一病象，天地之间必也有一现象与之对应。你如果善于思索挖掘，你会窥见更多大自然造化之美。就像我们人体在温热病的时候，身体壮热，非常烦渴，脉势洪大，汗出如雨，这在中医看来，叫作阳明四大症。这四大症大家看像不像在天旱时人们的状态，长期天不下雨，暑热蒸腾，每个人都汗出不止，心也着急，脉很洪大。因为浑身壮热，消耗大量阴分，所以心烦口渴，这一派天旱之象就如同人体阳明火热。那大自然如何救民于火热之中呢？一句话，久旱逢甘露。夏暑亢盛为害，一到秋凉就顺承下来，这叫亢为害，承乃制。人体脉势亢盛，一派血脉债张，津液鼎沸，这叫温热病气血两燔。一旦碰到含有石膏的白虎汤，就像火灾碰上暴雨，就像暑热碰到秋凉，真是天生一物克一物啊！那热腾腾之势马上为之平复。所以我们就可以知道，你再热的阳明热证，一派火热，这时请出石膏这只白虎，也可以帮你凉降下去。所以说石膏甘寒，能够解肌而消烦渴，这种烦渴就是热火亢盛，烁伤津液则渴，扰动心脉则烦。石膏一出马，顿清阳明实热。有个病人，大叶性肺炎，病人不单发热，而且还咳吐浓痰，非常黄浊。一摸脉势亢盛搏指，这明显是一个上焦心肺胃热盛，炼熬津液成为痰浊。我们看，人们熬粥，刚开始熬是清稀的，越熬到后面就越稠，或者是熬药膏，熬到后面黏糊糊的。这说明火能够炼津液成黏着，你要把黏着恢复清稀，有两个办法。一方面是赶紧撤火。另一方面是往锅里加水。就用这简单的水火思想，他服用了麻杏石甘汤加千金苇茎汤。这里头既有石膏撤火下行，也有桃仁、薏苡仁、冬瓜子、杏仁，导肺部痰垢往下走，还有芦根、甘草能增润津液。病人只服用了两服药，热就退了，本来黄浊的痰现在也变清了。三剂药吃完，病就去了七八，再休息几天，没有服药就好了。中医认为大毒治病，十去其六，常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八。这里的毒并不是说真的有毒，而是说药物有它的偏性。所以病人三剂药下去，咳吐脓浊变清稀了，变白了，说明热势已经退下去，不需要再赶尽杀绝了，身体自动都会去收拾残局，清理战场。专家说大叶性肺炎用抗生素很容易耐药，而我们中医中药就有这个特点，天然的药草用了几千年都没有耐药的先例，因为你随便就可以组合出各种药方，那细菌病毒怎么能跟得上你组方的变化呢？这真是以自然之药来治疗自然之病，一物克一物，病邪无法耐药。从中可见石膏对于肺部痰浊火热上蒸的效果是杠杠的。大家要用好石膏，一定要看张锡纯是如何用石膏的。张锡纯堪称把石膏发挥到淋漓尽致之人，可以称它为石膏王。他用石膏退热，认证准，剂量大，常常一剂之间将大热退除，病人覆杯而卧，病去若失。所以说我们可以参读《医学衷中参西录》里关于药物方面的讲解，那都是他临证实践出来的，理事圆融，非常精彩。学者若能够深入玩味，定可以觉得满纸灵机，大受启发。提示：若涉及配方或疗法仅供参考，请在专业医师指导下使用。
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