日读｜子非鱼，安知鱼之乐？子非我，安知我不知
❖ 本文节选自《庄子·秋水》。
《秋水》是《庄子》中的篇，讨论人如何去认识外物。
全篇由两大部分组成。北海海神跟河神的谈话，和六个寓言故事，本文便取与此。
❖ 庄子于惠施，同游于濠水的一座桥梁之上，俯看鲦鱼自在地游来游去，因而引起联想，展开了一场人能否知鱼之乐的辩论。其题虽小，其旨甚大。
❖ 除首句交代背景，通篇皆是对话。以子之矛攻子之盾，顶真式地把这场辩论引向更深入。
庄子肯定自己能知道鱼之乐，惠施则否定了庄子的说法。且不说这场辩论谁是谁非，光是两人在辩论中反映出来的敏捷思路和睿智的交谈，就令人拍案叫绝，给人一种怡情的享受。
“濠梁之辩”的绝妙之处，两人的雄辩之外，还在于它具有无穷的韵味。辩论的双方都紧扣主题，但辩论者的思维截然不同。惠施道，人和鱼是两种不同的生物，人不可能感受到鱼的喜怒哀乐。
庄子以其言反驳：同样，你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐呢。庄子的人乐鱼亦乐的逻辑当然属诡辩，但这也可看作是一种“移情”，庄子是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上，反衬庄周的快乐。
❖ 文章轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然，读后会心一笑之后而沉思良久。
不禁自问：吾非鱼，可知鱼之乐？
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