中国国家博物馆“威尼斯与威尼斯画派展览”，有一幅名为丁托列托的《丽达与鹅》的作品引人注目。事实上，西方画家不止一次描绘“丽达与天鹅”题材，丽达是宙斯的情人之一，也是斯巴达的王后。宙斯风流成性，虽然他娶了著名的“醋坛子”老婆赫拉，但还是本性难改，只是为了躲避赫拉的监视，宙斯不得不变成一只大白鹅与丽达交欢。这场人兽之间的畸恋，被西方画家反复描绘。就连很少涉及神话题材的达芬奇也沉迷于此。
达芬奇，《丽达与天鹅》
《丽达与鹅》局部
不过，达芬奇版的《丽达与天鹅》已经遗失了，只留下了一件他的追随者切萨雷.达.塞斯托的仿制版。这幅画中，丽达保留着一贯的“蒙娜丽莎式”微笑。丽达双手搂着由宙斯变幻而成的大鹅，眼睛则看向脚下破壳而出的四个孩子。这四个孩子分别来自于两个蛋，也来自于两个父亲。一枚蛋里孕育出斯巴达国王的后代，卡斯特和克吕泰涅斯特拉，另一枚蛋则产出了宙斯的后代，波洛克斯和海伦！没错，就是那个后来引发了特洛伊战争的“红颜祸水”，海伦。海伦的同胞姊妹则嫁给了率领希腊联军击败特洛伊人的阿伽门农。古希腊神话的热闹之处就在于打来打去，发现大家都是一家人！
丁托列托的那幅《丽达与鹅》中，画家将丽达与居心叵测的大白鹅画在了宫殿中，丽达软软的半躺在床上，一只手抚摸着大白鹅的脖子。其实故事的背景应该是在水边：丽达在水边沐浴，宙斯变成了一只大白鹅慢慢靠近了丽达……
其实，不仅古典画家着迷于这个人兽恋的题材，就连20世纪的艺术家也未能免俗。塞尚，被称为“现代艺术之父亲”的画家，他也曾画过同题材作品。只不过，无论是达芬奇还是丁托列托都追寻了神话的传统，把丽达画成了一个惊动天神的美女。而塞尚的丽达却很难用“美”来形容，这也不是塞尚最夸张的裸女。
塞尚的浴女离安格尔那种古典绘画中的美女已经很远了，女人们好像是一个个几何形体，而非有血有肉的人，是塞尚不会画画吗？答案是否定的。
西方传统绘画一向讲求逼真和写实。可是，当现代摄影术产生之后，人们惊讶的发现在“纪实性”上，绘画永远不如摄影逼真。绘画该怎么办呢？塞尚虽然被称为“后印象派”的代表画家，但是后印象派不是意味着印象派发展后期，后印象派很多观点都与印象派有很大不同，我们可以对比一下塞尚和莫奈的作品就会发现两人的兴趣截然不同。
塞尚要表现自然结构，作为印象派的莫奈则对自然的光影更感兴趣。塞尚的《丽达与鹅》中，塞尚并不关心丽达是否与鹅发生了关系，或者是这种关系的结果是什么，塞尚并不想讲故事。丽达和鹅像是被摆放的静物一样。塞尚的确最钟情静物画。
塞尚《水果盘、杯子和苹果》，1880年，巴黎私人收藏
这就是塞尚最有名的静物画之一，但是这幅静物画好像透视画的不对啊！造型也不准啊！其实，这一切都是塞尚施加的“小魔法”，当他觉得画面失重的时候，他就将果盘的左边稍微拉了拉而已。塞尚表现的是水果的体积感与重量感，就连桌子上的白衬布也仿佛有了重量，这就是塞尚的意义。塞尚让西方传统绘画流行的模仿自然的观念得到了转变，他与梵高、高更被视为后印象派的代表画家。
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