一一杨绛大师的启示
国 钟
最才的女 最贤的妻
上帝又接走了一尊高贵的灵魂。
中国当代“最才的女，最贤的妻”一一105岁的杨绛大师静静地走了。
她86岁时失去了唯一的爱女，87时又失去了相濡以沫六十余年的丈夫。仨人中原本还留下她一个，她孤独了近二十年，如今也孤独地走了。
但她的内心是那样的刚毅和强大！她说过：“心态年轻，年龄只是一个数字。”四五十岁的人，常会因为心态的衰老而未老先衰，而八九十乃至上百岁的人，却会因为心态年轻，焕发无穷的活力而老当益壮。她就是一个持有年轻心态，而保持着旺盛的创造力的、无比坚强和乐观的人。
她在风烛残年，以近百岁高龄，整理完成了丈夫100余万字的遗稿，完成了对柏拉图《斐多篇》的翻译，完成了《我们仨》，完成了蕴含人生箴言的散文集《走到人生边上》……她辛苦地耕耘着，为我们、为后世留下了宝贵的精神财富，永远伴随着我们。
然而，当读着《走到人生边上》，我的心里又是这样的痛楚。她有着这么高贵的灵魂，她不应该走到人生边上，更不该离我们而去。而上帝还是把她接走了，无情地摧毁了我们心中高耸着的这尊高贵的丰碑。
她年轻时曾是那么美丽，而又娴淑、文静、朴实无华，执着于自己的爱情。她随丈夫一起去他国留学，却独自承担起一切家务。笨拙的丈夫把墨水碰洒在桌上，弄坏了东西又不会修理，她无怨无悔，默默地收拾好这一切，而让丈夫全心全意置身学业。
可是她的才华却一点儿也不亚于丈夫。满腹经纶的丈夫曾这样发自肺腑的说：“她的散文比我写得好。”这一点都不夸张。她从小就是才华出众的才女，她考取的东吴大学与清华齐名，她和丈夫一样都是留学生，但她更辛苦。她除了要完成学业，还有繁杂的家务，因而更聪慧。她不仅创作了大量脍炙人口的散文作品，而且致力于文学翻译，她根据西班牙语翻译的《堂吉珂德》，是世界上公认的最好的译本，获得了西班牙国家勋章。
她喜欢用笔写作，写的字是那么隽秀优美。如果说，她的丈夫钱鍾叔是学富五车的通硕大儒，那么，称她为现代中国伟大的女文学家、翻译家，实至名归，绝非溢美之辞。她的丈夫的惊世骇俗之作《围城》，正是她鼎力相助而成。丈夫的大量遗作，都是在身后，由她整理编撰问世的。所以，世人称她为“最才的女，最贤的妻”，实在是恰如其分，非她莫属！
同样令人肃然起敬的，是她所具有的超乎常人的种种高贵品德和伟大人格。她美、而有才、而贤惠，她的一生始终不渝地持有着一颗常人之心，纯真、朴实、善良、勤奋、坦诚、俭朴，安详、文静、高雅、谦和、乐观、通达、淡泊名利，杰身自好、与世无争，乐善好施……可以说，穷尽世间一切形容高贵品质的词汇，用在她身上，她都当之无愧！
她和丈夫毕生埋头于学术研究与创作之中，用《隐身草》明志，置身于熙熙攘攘的为名利纷争的世俗之外，绝不同流合污。用她的话说，“我与谁都不争，与谁争我都不屑。”她拒绝参加为纪念丈夫举办的学术活动，她把她与丈夫的全部稿费800多万元，捐献给清华大学资助奖掖困难的或学有成就的后辈，而她的家却没有装修过，也不去封阳台，她们仨甚至没有书房，毕生都在起居间读书、研究、写作，她们所拥有的就是一排排书柜和浩瀚的书籍，她的全部生命都贡献给了人类的文学事业。九十多岁了还不断有新书问世，笔耕不辍，102岁出版了250万字的《杨绛文集》，一直到她105岁离开了我们，给我们留下了足够我们一生去学习钻研领略的精神财富。
她说，她所追求的就是高贵的灵魂，她做到了。而如今这高贵的灵魂却被上帝接去了！我们失去了她，就是失去了一位德高望重的、使我们终生受益无穷的导师和先哲，有比之更痛彻心扉的吗？！
她去了天国，一定在凝视着她所鍾爱的家国，她为之辛勤耕耘了一生的家国；一定还在凝视着、关爱着我们这些芸芸众生，为了这芸芸众生，她呕心沥血，献出了她的一切！
人生，你悟了吗？
“我和谁都不争，
和谁争我都不屑。
我爱大自然，其次是艺术，
我烤着生命之火取暖，
生命之火熄了，我该走了。
一一杨绛”
人，不能够都像杨绛大师那样活到105岁，更极少能够像杨绛大师这样，在生命历程将要走完的百岁之时，有这样的大彻大悟。
有些人将此《百岁感言》说成是杜撰的心灵鸡汤，但是，凡是潜心读过先生《走到人生边上》的，就会真切的感到，这正是先生的心声。
让我们去细细地、慢慢地、一个字一个字地去诵读品味这篇箴言吧，你会感到先生的心灵会是这样的澄澈明净，这样的超脱，超脱了尘世所曾经留给一切污秽，是这样的安详。
惟有对人生大彻大悟，人的心中才没有一点尘埃，也没有一丝遗憾，让这人生轻轻地来，又轻轻地走去。
人生，确乎就像是盛满了酸甜苦辣咸五味杂陈的一个瓶，囿于其中，就怎么也快活不起来，幸福不起来，轻松不起来，结果这一生都是浑浑噩噩、糊里糊涂的，“剪不断，理还乱”，不过是虚度了似水流年，白白的在这世上走了一遭，这又何苦呢？我们何苦要来到这世上去受这一遭罪呢？
如先生言，人生固然充满了痛苦，但我们却完全可以不让这痛苦压在我们心间，不让它压得我们喘不过气来，这就是彻悟、看透、超然、与世无争无求。“我和谁都不争，和谁争我都不屑”，先生说的多好啊！多透彻啊！
人世间就像一个大舞台，“乱哄哄你方唱罢我登场”，“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往”，争来争去，无非就是金钱、权力、虚名、你高我低、七情六欲，可是到头来，还不都是有如“飞鸟各投林，落了个白茫茫大地真干净！”争了，得了，也都了了，都是“一座孤坟掩风流”，不管那坟头光堂还是寂寞，都是孤魂野鬼罢了。
我常掩卷而思，人生几何？长不过百年，为什么要让自己活得这么累呢？累的没有一点情趣，临了临了，“思来想去真无趣！”除了无聊空虚，还是无聊空虚！这世间，人们为什么都要“像个乌眼鸡似的，恨不得我吃了你，你吃了我”（红楼梦语）呢？真苦啊！
“君子坦荡荡，小人长戚戚。”人活在世上，就要坦荡，才能不白活一回。而要活得坦荡舒畅，就要有先生这样的彻悟，悟出这人生的真谛来。何谓悟？《说文》说:“悟，觉也。”就是清醒，使自己清醒起来，看透这人间一切是非曲直，摆脱一切功名利禄、爱恨情仇的羁绊，让自己无时无刻不神清气爽，气定神闲，而安享陶陶然、洋洋然逍遥之乐！
我们平平静静的来到人间，生命之火熄了，又平平静静地安详的走去，这是多么豁达的人生观！
曹操诗曰:“神龟虽寿，犹有竞时。腾蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天。养颐之福，可得永年。”修得先生这样阔达洞明的心境，人们何愁不长命百岁，而得永年呢？
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