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胡逸玄|医道与仙道

医道者,生生之学,济利群情,穷造化之妙而妙造化之用,以生命自然之律而愈生命异变之能。此为医道者矣!

仙道者,超越之学,修我性命,入造化之妙而出造化之用,以生命自然之性而越生命本体之能。此为仙道者矣!     

医道,圣贤之遗脉,从巫而始,融入大道,脱于易理,成于内景,至后世变化,从巫而曰“巫医”,从道而曰“道医”,从易而曰“易医”,从儒而曰“儒医”。

仙道,圣贤之密法,从巫而始,融入大道,合于民俗,成于地域,至后世变化,从巫而曰“萨满”,从释迦而曰“佛家”、从老子而曰“道家”、从孔子而曰“儒家”。

世传谓:“医道通仙道”。吾则谓医道所通仙道者,乃因皆穷入生命造化之妙耳,然医道所系乃吾人肉身,仙道所系乃吾人性灵。故医道虽可通于仙道,然则医道终不可替代仙道矣。

仙道乃修法自我,以性命为宗,超越生死,不住有无。此乃医道所不能者,故不可谓之矣。气功热时,有以针通大小周天,以为道家大小周天即是热气传感,以为道家命功辟谷即是功景所显,实则不然矣。据龙门秘传周天功夫者,乃系以我身桥,所修之居与天相周,以我身感天应地而周流,此谓之周天功夫则矣,非谓任督二脉一炁循环矣。道家虽有任督二脉循环之功法,然是谓“养身功”,如同道家所传“龙游功”、“龟缩功“等等,非修行之功夫矣。

大道难传,只因人心好思,不见真山,以己度天,妄惑世人矣!而今社会,“修行”已成口边词,似乎与“佛、道、性灵”粘边即是修行,与“慈、善、真、美”相从便是功德,偶然静坐内观便成圣路。呜呼!何期有望!

如今人类所碍者,乃知识信息成群,皆用知识所学而入般若圣地,尚不知,般若智慧,非知识所能矣!

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