《道德经》诞生距今2500多年，全文仅五千言，因其哲理深奥、包涵广博，启智升慧，遂被华夏先辈奉为万经之首，是中国历史上最伟大的著作之一，对中国哲学、科学、政治、宗教等产生至深的影响。
对于《道德经》，每个人都有不同的领会与见解，没有固定释义，也没有标准答案，只是解读角度和维度的差异。
人只能解读其认知范围内的事物，《道德经》篇幅虽短，但作为高维经典，世人的认知鲜少能与之同频。
因此，我们需要“明师”引路——
《道德经》一书，胡逸玄先生初看便有心心相印之感，诵读多日，在此痴迷期间，忽然有感，遂以白玉蟾先师的《道德宝章》为底本写下《道德经·编按》。先生于后记中提到“是故所述之文，解释天机自发，人机载动之为，非不纯一空性，灵妙玄明；然其得天独厚，以是代天宣旨。”
而《道德经·讲释》为胡逸玄先生对外讲授《道德经》课程内容，本书以通俗易懂的语言，从高维出发，降维解读，涵盖了丰富的哲学思想、生命原理、道家修行理论、中医思维、教育理念、帝王之术、家庭伦理等等，能使我们在生活、工作、人生理想、人际关系、家庭关系等领域提升认知，启迪思维，开启心智。
《道德经·讲释》序
老氏之道，太古道；老氏之书，太古书。行文古朴，思绪透达，归回本质，无为自化，以道德为经，故老氏乃中华第一哲人，其书乃中华第一哲理之书。
是书之理奥，各家均有涉及，言生命者而论其玄微；言阴谋者而论其治理；言兵法者而论其权宜；言人生者而论其追求；言思维者而论其智慧；言医道者而论其自然。所谓道者，一切皆如是，一切皆不是。是或不是皆道之一体两端耳。
今借前贤之悟理，解此千古之哲文，于时空之当下，随机随势随然而释之，以老聃之语，彰心中之意，若有教者，幸尚佳音。
胡逸玄于隐修斋居
癸卯年三月初三
最后，借用《道德经》中的一段话，送给各位有缘之人:
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