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日本衰落之谜冲绳就能给出答案。

大家好,欢迎收听《泰扯出行记》第三集,本期节目我们还是跟大家聊聊旅游过程中的见闻和感悟。对于冲绳的印象,我们在第一集里讲了它的历史,无非是山南、中山、山北三个小土司之间混战,最后中山的土司灭掉了山南、山北两家,实现了一统,建立了琉球王国。琉球历史上是中国的藩属国,主要是靠做贸易发展起来的,这点跟现在的新加坡有点像。新加坡当年是被马来西亚赶出去,未经新加坡同意就通过国会投票,把新加坡踢出了马来西亚联邦。

在一片穆斯林的世界里,唯一一个以华人为主的国家,翻看当时独立的老照片都能看出来,国家独立庆典上的人,各各一脸凝重的表情。最后怎么办,新生的国家要生存,于是李光耀带领新加坡人民一路披荆斩棘,筚路蓝缕,跟全世界做贸易。贸易其实主要是冷战时期东西方阵营之间的贸易。但是随着冷战的结束,新加坡的日子就开始不好过了。

我那天在冲绳县立博物馆看到这样一条资料,当时的丰臣秀吉攻打朝鲜,打了两次都没有打下来,为了再次进攻朝鲜就命令萨摩藩的,让琉球出人出钱去打朝鲜。琉球既没有同意,也没有拒绝,最后出了一半的钱,派了一半的人。这件事情琉球是有点犯了大忌,他把两边的人都得罪了。从明朝的角度来看,琉球作为我的藩属国居然跟着我的敌国,出人出钱,来攻打我的藩属国。

对于萨摩藩来说,你琉球做的又不地道,投名状只给了一半。大国之间的博弈,小国要怎么生存?这是一个永恒的话题,新加坡的做法是进行华人的辩论赛,搞世纪会面,以中立方的立场斡旋两国的关系等等。但是如果有大的苗头,要求你进行站队,又该怎么办?这不仅仅是国际之间,就算是在职场里面也一样面临相同的情况。

在企业里你只是一个小角色,领导让你站队,要怎么应对?我们讲一个最惨的例子就是,萨摩藩当时选中的琉球国。萨摩藩很早就看琉球不爽了,一是你比我有钱,二是你又不安分,三是你对这次进攻朝鲜的事情所表现出来的态度有很大问题。你要么不答应,要么答应,但是你选择答应一半,搞骑墙派。萨摩藩一怒之下于1609年攻占琉球王城,劫掠财物,还俘虏了国王在内的百余人到鹿儿岛。

从此萨摩藩成为琉球的实际控制者,但是考虑到和明朝的关系,为了继续和中国进行贸易,琉球本身的制度和文化得以保留,和中国的封贡体制没有发生根本性的改变。所以在国际关系当中,有的时候地理位置往往决定了一个国家的命运。由于琉球国的位置在中国的台湾和日本的鹿儿岛之间,它作为中间人跟在中日之间进行贸易是可以的,但是如果中国和日本直接进行贸易,中国不一定会答应。

就像冷战时期一样,要和中国进行贸易,必须要通过新加坡、香港这样一个第三方来进行,这个中间人就是一个缓冲地带。就像当年抗美援朝一样,很多人会问,为什么不把整个朝鲜都打下来?其实也是有这方面的考量,双方都留下一个缓冲地带,就算再次发生战争,也是在别国的国土上进行。而如果把它灭了,那就会直接深入到你的国土境内,这从地缘政治上来说是最危险的,而且韩国和朝鲜如果不统一的话,到目前为止对中国还是有利的。

大国博弈的玩法就是让这些小国之间互相制衡,一个代表东方,一个代表西方,并没有形成一边倒的局面。因为只要出现了力量失衡的状态,势必会再次引发战争。南北韩之间,北韩手上有原子弹,南韩有三千万人口,而且也是一个全工业化国家。一旦两者结合,一边有原子弹,一边有钱,那对于中国就是一个很大的威胁。

讲到这里大家就能够明白,当时萨摩藩控制琉球国的一个重要原因,就是“卧榻之侧,岂容他人酣睡。”而且日本当时的野心也是非常大的。在19世纪之前,日本始终没有超过中国的机会,在当时很多中国人的印象里,日本最多是在明朝的时候来中国抢劫的倭寇而已。但是明治维新之后,日本突然之间崛起。通过明治维新,日本开始进入工业化时代。

但是明治维新没多少年,经过两次中日战争,再到后来的日俄战争,一次世界大战,日本就膨胀的有点过头了。根基还没有打牢的时候,就再次发动了对中国的全面战争,到后来偷袭珍珠港,把美国卷进了第二次世界大战。而这所有的根源,我们可以追溯到丰臣秀吉时期。丰臣秀吉是日本历史上唯一一个屌丝逆袭的关白。在日本阶层固化是非常严重的,如果没有根基,最后的结果会像丰臣秀吉家族一样被灭族。

但是丰臣秀吉给日本留下了一样财产,那就是鲸吞亚洲的野心。日本因为国土面积狭小,而且多地震火山,需要更多的资源才能生存发展,天生有匮乏感。当时丰臣秀吉的计划是,把北京打下了给天皇住,自己住在宁波。但是话说回来,所有的权臣武将都是靠建立军功来巩固自己的地位的,如果没有军功,特别是像丰臣秀吉这种出身低微的人,可能什么都不是。

包括像刘裕、像宇文泰、像曹操,都是靠军功来建立他的权威的,日本也不例外。虽然丰臣秀吉没有成功,但是留下了一个种子。

但是日本在战败之后突然及变成了一个推崇工匠精神,热爱艺术的佛系国家。二战是在肉体上被打败,90年代的房地产泡沫之后,在经济上也被打败。在肉体上和精神上都被打败后,日本人开始追求禅和道。一件事一定要做到禅和道,追求更高的深度,而不追求广度,这就是日本的现状。

作者:文   博

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