拜谒北帝，祈福新年

——观桂平沙岗村北帝庙庙会

                                                                文/梓楹

农历正月十七日，下着小雨，带着好奇之心，我冒雨前行，去观赏西山沙岗村北帝庙第二届庙会。西山镇岗沙村，是一个有着悠久历史文化传承的古老村落，民风淳厚。椐有关人介绍，村委会旁边的永和李旧屋，现为桂平市文物古迹，曾经是一所学校，作为桂平早期中国共产党的地下工作活动地点，曾为桂平的解放事业作出了杰出贡献。

村委旁边有一座远近闻名的北帝庙，北帝庙全貌庄严肃穆，古榕参天，三进屋宇高耸，雄伟壮观。正门椽梁及檐拱处除绘有七彩壁画外，更有做工精细，造形生动，栩栩如生的雕刻装饰。庙内供奉着伏羲、神农、黄帝，同时供奉关公、太岁、观音、吕祖、龙母、包公、三宝佛、华佗、财神及鲁班等诸神。

据《古今图书集成·神异典》记载：“伏羲尝草治旺以治民疾，厥像蛇身麟首，渠眉达掖，太目珠衡，骏毫翁髯，龙唇龟齿，叶掩体，手执图文八卦。神农磨蜃鞭发察色嗅，尝草木而正名之，病正四百，药正三百六十有五，著《本草纲目》，过数乃乱，厥像弘身牛颐，龙颜大唇，手药草。黄帝咨于歧，雷而《内经》作，著之玉版，厥像附函挺朵，修髯花瘤，充冕服。伏羲、神农、黄帝，人们称之为三皇，天皇、地皇、人皇，为华夏先祖，也是北帝庙主供神像。

北帝像一脚踏神龟，一脚踏灵蛇，代表无尚权威。据《太上说玄天大圣真武本传神咒妙经》说，北帝是太上老君第八十二次变化之身，托生於大罗境上无慾天宫，为净乐国王及善胜皇后之子。皇后梦而吞日，觉而怀孕，经一十四月及四百余辰，降诞於王宫。後既长成，遂舍家辞父母，入武当山修道，历42年功成果满，白日昇天。玉皇大帝有诏，封为太玄，镇於北方。《佑圣咒》称北帝是“太阴化生，水位之精。虚危上应，龟蛇合形。周行六合，威慑万灵”。因此，北帝属水，当能治水降火，解除水火之患。

北帝庙庙会，由来矣久。椐史料记载：夫醮者，祭之，名设坛祝祷，所以祀乎神灵也。然莫为之先，虽美不彰；莫为之后，虽盛弗传。兹因此庙吾当圣帝及三皇十大名医诸圣君威灵显著，本村邻村四方皆被其庇佑，故旧有平安社，建醮多年，已有碑文可考。而善男信妇，念神灵默佑，复社会众乐，附从建醮三年届期及圆满。恐年月久远，虽能继往，又当开来。幸有承办之人好善不倦，欲彰神之威灵，不没神之善念，前之社会姓字已列贞珉，后之社会名氏宜永垂不朽，诸社君共索余为文，余少读学疏，不揣浅见寡闻，聊叙短引，略为志之。由此可知，昔日北帝庙庙会之兴盛之规模。

新中国建立之后，视庙会为封建遗绪，旋被取缔。前些年，当地村民在市政府及文化管理部门的支持与帮助下，为挖掘历史遗产，弘扬传统文化，在旧日庙会之时，倡办了一次“维修庙宇，保护古迹”的捐款大会。大会期间，四乡民众云集，群情激昂，慷慨解囊。至此，北帝庙庙会，便以捐款维修文物古迹为主要内容的形式，重修庙宇，并在每年的农历正月十七日如期举办庙会。

庙会期间，除捐款、进香等活动外，还有沙岗村老年活动中心的文艺表演、木偶戏、舞狮子、舞龙、放财炮、抢花炮、狮子闹春、抱银牌等民间艺术表演，民风依旧，热闹空前。

今年庙会期间，虽然下着雨，但活动还是如期举行。沙岗村老年活动中心的文艺队表演了十几个文艺节目，有歌舞、独唱、器乐表演等。另外有来自街方、乡村的十几支舞狮队表演，放财炮、抢花炮、狮子闹春、抱银牌等民间艺术表演，把整个活动推向高潮。特别是由一些中老妇女组成的舞狮队把庙会活动演绎得淋漓尽致，整个北帝庙锣鼓喧天，热闹非凡。

仰先祖之风骨，畅仙人之襟怀。同为炎黄子孙，为了拜谒北帝，福泽后昆，人们均带着香烛元宝虔诚祭拜，香火旺盛，以祈消灾解难，平安祈福。福之于人类，凝聚真爱。福之于桂平，需要珍爱；福之于生命，热忱关爱。各地的游客也有专门来观赏活动，场面非常壮观。