【诗文集138】周博群抄录 共八首 
2020年8月20日

【相生相克】
五行相生，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，
有序依次，递相资生，往复不休。
五行相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，
有序依次，递相制约和克制，循环不止。

【五行制化】
五行制化，即五行之间，相互资生，相互制约，维持五行，协调稳定，
五行相生相克，不可分割。
没有生，则没有事物的发生与成长，没有克，则没有在协调稳定下的变化与发展。
生中有克，克中有生，相反相成，协调平衡，维持事物，生化不息。

五行制化规律是，亢则害，承乃制，制则生化。
五行之间，一行过亢，另一行克制，防止亢害，维持五行，协调稳定。
五行制化调节，具体则是：
木生火，火生土，而木克土；火生土，土生金，而火克金；
土生金，金生水，而土克水；金生水，水生木，而金克木；
水生木，木生火，而水克火，往复循环。

【五行胜复】
五行胜复，即五行之间，一行偏盛，则另一行制约，维持五行，
协调稳定，即按相克规律，自我调节。
五行胜复规律是，有胜则复，即子复母仇。
土生金，土为金母，木亢乘土，金旺乘木，金克木，即子复母仇。
木亢乘土致土衰，土衰不能制水致水盛，水盛乘火致火衰，
火衰不能制金致金旺，金旺乘木而使木的偏盛得以平复。
其他四行的偏盛所致的报复，以此类推。
如此经过胜复循环，偏盛行得以抑制，五行系统复归于协调，稳定。

【相乘相侮】
相乘，即乘虚侵袭，五行相乘，为五行之间过度相克，又称倍克。
相乘次序与相克相同，即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。

相侮，即恃强凌弱，五行相侮，为五行之间反向克制，又称反克。
相侮次序与相克相反，即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木，依次循环。

【母子相及】
母子相及，包括母病及子，子病及母两类，皆属五行相生关系失常所致。

母病及子，五行中某一行失常，影响到其子行，导致母子两行皆异常。
母病及子一般规律：
母行虚弱，累及子行不足，母子两行皆虚，即母能令子虚。
如水虚不能生木，则木行不足，导致水竭木枯，母子俱衰。
如肾精亏虚，则肝精肝血不足，或肾阴亏虚，则肝阴不足，而肝阳上亢。

母行过亢，引起子行过亢，母子两行皆亢。
如木行过亢，则火行过旺，导致木火俱盛。
如肝火旺盛，则心火旺盛，导致心肝火旺。

子病及母，五行中某一行异常，影响到其母行，导致子母两行皆异常。
子病及母一般规律：
子行亢盛，引起母行亢盛，子母两行皆亢，即子能令母实，可称子病犯母。
如心火过亢，引起肝火过亢，导致心肝火旺。

子行亢盛，劫夺母行，导致母行虚弱，可称子盗母气。
如肝火旺盛，下夺肾阴，导致肝阴肾阴皆虚。

子行虚弱，上累母行，导致母行不足，可称子盗母气。
如心血亏虚，引起肝血不足，导致心肝两虚。

【五脏与六腑，形体官窍，情志】
肝木系统，肝与胆相表里，在体合筋，开窍于目，
其华在爪，在液为泪，在志为怒。
心火系统，心与小肠相表里，在体合脉，开窍于舌，
其华在面，在液为汗，在志为喜。
脾土系统，脾与胃相表里，在体合肉，开窍于口，
其华在唇或唇四白，在液为涎，在志为思。
肺金系统，肺与大肠相表里，在体合皮肤，开窍于鼻，
其华在皮毛，在液为涕，在志为忧或悲。
肾水系统，肾与膀胱相表里，在体合骨，开窍于耳，
其华在发，在液为唾，在志为恐。

【五脏相生】
肝生筋，筋生心，即木生火，肝藏血以济心，肝主疏泄，以助心行血。

心生血，血生脾，即火生土，心之阳气，可温暖脾阳，以助运化。

脾生肉，肉生肺，即土生金，脾运化之水谷之精，化气以充肺，
与肺吸入的自然界清气，合为宗气。

肺生皮毛，皮毛生肾，即金生水，肺之精津下行，以滋养肾精，肺之肃降，
以助肾纳气。

肾生骨髓，髓生肝，即水生木，肾所藏之精，可滋养肝血，肾阴资助肝阴，
以制约肝阳，防其上亢。

【五脏相克】
主，即制约，抑制之义。

心之合，脉也，其荣，色也，其主，肾也。
水克火，肾阴上济心阴，共制心阳，以防心火过亢，故肾为心之主。

肺之合，皮也，其荣，毛也，其主，心也。
火克金，心火温煦肺脏，推动呼吸，以防肺之过寒，故心为肺之主。

肝之合，筋也，其荣，爪也，其主，肺也。
金克木，肺气清肃下降，可抑制肝气，升发上腾，故肺为肝之主。

脾之合，肉也，其荣，唇也，其主，肝也。
木克土，肝气之升发，疏泄条达，可促进脾胃运化，防其壅滞，故肝为脾之主。

肾之合，骨也，其荣，发也，其主，脾也。
土克水，脾气之运化水液，可防肾水泛滥，故脾为肾之主。