大明嘉靖四年，公元1525年。正月，37岁的巴蜀状元杨慎终于到达永昌卫（今属云南保山）戍所。
他秋天从京师出发，第二年春天到云南永昌卫终点，一万多里，两次遭到廷杖，身被重伤，在出京途中，还有刺客追杀。他在步步杀机的流放路上，晓行夜宿，狼狈逃亡，“秋风萧萧发，驱车出郭东。问我今何适，窜身向南中。”惊险万分。
一到戍所，杨慎已经病倒。好在保山知府严时泰敬仰状元郎，允许他闲居养病。
明代的廷杖，其实就是打屁股
云南巡按郭楠曾“上疏论救”，结果被削职为民。
此后，嘉靖其他事可以不管，但对杨慎却“每问其作何状”，深知皇帝手段的朝臣只有以“杨慎老病”搪塞过去，这才使远在滇南的他免遭毒手。
杨慎是遭遇了什么？这得从头说起。
杨慎是为吏部尚书、武英殿大学士杨廷和之子，自幼聪慧过人，又非常好学，再加上出生于书香门第，从小就受到很好的家庭教育。十三岁时，他写了一首诗名震京华，被“文坛七子”首领李东阳收为弟子。
正德六年（1511年）是杨家最闪耀的一年。
中状元，着红袍
先是二十四岁的杨慎，殿试第一，考中状元，成为有明一代四川第一个、也是唯一的一个状元郎。正值青春年少的翩翩状元郎，着锦袍，戴宝花，跨骏马，在万人空巷的长安街上打马游街，何等风流潇洒，何等光彩荣耀。
杨慎被授予翰林院修撰。
其父杨廷和从少傅兼太子太傅、谨身殿大学士而升为台阁次辅。
杨家父子一时风光无倆。
杨慎高中状元后，同是蜀中老乡的兵部尚书黄珂亲自派人作冰媒，将爱女黄娥嫁给杨慎。这位饮涪江水长大的黄娥不但容貌端丽，而且胸中文才不让须眉。
1519年，黄娥与杨慎完婚，婚后居住在四川新都老家，其府邸在现在的四川新都桂湖之滨的榴阁。
有一天，黄娥乘坐小轿往世耕庄办事，半路上遇到县太爷的轿子回衙。路上并未相让，让县令很生气：便喝道：是谁坐在那里挡住本县令的去路？报上名来！
黄娥看不上县令耀武扬威的样子，有意捉弄他，使让轿夫按她说的去答话。轿夫说：尚书女，宰相媳，翰林妹子状元妻，黄娥是也。
吓得县令赶紧前来谢罪，但黄娥的轿子早已远去。
嘉靖帝是1522年登基的。登基时他17岁，正处于青春叛逆期。
明朝皇帝世系
作为明朝第十一位皇帝，明世宗朱厚熜和前任朱厚照是堂兄弟关系，按照皇统继承规则，要承认孝宗是“皇考”，享祀太庙；自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”于是，新皇面临着“大礼议”问题。
大礼议之争
世宗即位后第六天，就下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为“皇考”，按皇帝的尊号和祀礼对待；这样，皇统与家系就成了当时内阁大臣纷争的议题。这就是“大礼议”事件。
嘉靖帝开始一直处于劣势，三年后终于有一个人使他在“大礼议”事件中转败为胜。
这个七试不第，直到47岁才中了进士的老秀才张璁，他在嘉靖帝与前朝旧臣的抗争中看到了机会，他提出“继统不继嗣”，并引经据典论证“儒家人伦，尊亲为大”，给嘉靖帝提供了理论依据，让嘉靖帝大喜过望。
当时，张璁、桂萼等新贵为迎合上意，攀附权奸，主张在宪宗与武宗之间，加入睿宗（兴献王朱祐杬），杨廷和父子和许多大臣坚决反对。
既有“理论依据”又有无上皇权，隐忍了三年的嘉靖帝采用的态度和手段十分单纯而明确：顺我者昌，逆我者亡。
1524年七月，嘉靖帝正式下诏，尊生父为“恭穆皇帝”，立庙享祭。
首辅杨廷和愤然上表乞免，被削职为民，回四川养老。
杨慎当时由翰林院修撰升为经筵殿书官、经筵讲书官。如果不闹事，他有机会入阁拜相的。
然而，身为青年词臣领袖人物的他挺身而出，同翰林院三十六名学士上书力争，要求罢免为嘉靖帝在“大礼议”立功的张璁、桂萼的官职。
嘉靖帝大怒，对他们先是停俸、接着下狱、再廷杖打屁股，等好得差不多，再打一次屁股开花。
三年的“大礼议”事件，先后被下狱的142人，下令听候处置的86人，遭廷杖的160人，其中18人惨死杖下。被贬谪、废黜的官员共计180人。
至于杨慎，嘉靖帝更是愤恨不已，当场下诏将他贬往云南永昌戍边，永远充军不得回归。
整个嘉靖朝一共有六次大赦，杨慎都不在大赦之列。
1553年时，杨慎在黔国公沐朝弼的帮助下，举家迁往四川，寄寓江阳（泸州），但因被人检举揭发，又于嘉靖三十七年（1558年）十月被巡抚派四名指挥押回永昌。
年过七旬的杨慎老病交加，还遭到如此羞辱，不禁悲愤难禁，写下《六月十四日病中感怀》叙说他的心情：
七十余生已白头，明明律例许归休。
归休已做巴江叟，重到翻为滇海囚。
迁谪本非明主意，网罗巧中细人流。
故园先陇痴儿女，泉下伤心也泪流。
此时，黄娥已经谢世，杨慎写完此诗后不到一个月，于1559年死在永昌戍所，享年七十二岁。
他的妻子黄娥一直在四川新都盼望他能遇赦还乡，望穿秋水，始终不见状元郎回家。在无穷无尽的幽怨和期盼中，在杨慎戍边流放的第四年头，即嘉靖八年（1529年）写下了一首著名的七律《寄外》：
雁飞不曾到衡阳，锦字何由寄永昌。
三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。
曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳。
相怜空有刀环约，何日金鸡下夜郎？
这期间，发生了太多的事。先是1526年，杨慎从永昌卫回家看望父亲的病，黄娥获准同丈夫同赴云南戍所，1529年，夫妇两人由戍所奔父丧回川，随后杨慎返回云南，她独居榴阁，对丈夫她是如此的思念、关心、盼归。她只得提笔写了这首诗。
杨慎这一生，在云南潜心著书立说，传播汉文化，他对于文化六诏、促进云南教育、文化和艺术的繁荣发展，至今无人能及。
明代三才子，杨慎、解缙、徐渭。杨慎为首。他前半生的钟鸣鼎食，高贵荣耀，而后半生并未因为罪废滇南而沉沦，反而展现出“亦狂亦侠亦斯文”的名士风采。
杨慎在云南大理的“紫城卷麓”设馆授徒，大理学子以投身状元门下为荣。
几年后他回到今天昆明西边的安宁，大理学子在菊黄江碧的时节为他送行，门生各赋诗一首，得三十二韵。
在安宁，太守王白庵为杨慎修了一座“遥岑楼”，供他讲学著书之用。楼上的一幅对联“相业四朝称第一，人文六诏羡无双”，用举世无双来形容，杨慎也是当之无愧的。
安宁文脉遥岑楼
在赵州，杨慎讲学于凤嬉亭。
在蒙化，他寓居冷泉庵中，蒙化府的著名士人朱寰等人都前来问候，鞍前马后。
关于杨慎在人文六诏、教授生徒的故事，几乎滇南所有的州府志都有记载。
三十五年的流放生涯，使他遍植桃李，掖拔英彦，滇南文士几乎都出自杨慎门下，都以“升庵先生门人”自居。
杨慎冤案，是他死后八年新皇登基才平反的。
杨慎作为诗人，留下了2600余首诗歌，数量上就称得上明代一大家。
当代伟人曾编集明诗十二家、十八首，杨慎和他夫人黄娥就占了三分之一。
当然，他最知名的作品还是《三国演义》小说开篇词《临江仙》：
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。
清朝时有人说，“迄今已三百年，而妇人孺子无不知有杨状元者。”
直到今天，云南临安民间还有“尸祝”杨慎的活动。（完）
联系客服
