前言
中国历史上只有元、清两朝是真正完整意义上的少数民族统治政权的王朝，而元朝存在的时间不足百年，对比起来，清王朝的历史就显得格外悠久了。
满族当政一共是276年，很多人会疑惑，同样是少数民族当政，为何满族就可以一直统治近三百年？这期间，汉人还是占大多数，为什么一直没有人推翻满清政权？
为什么300万满清八旗可以统治3亿汉人整整276年。
我们一想到清朝就是亡国和闭关锁国，殊不知，早期，满族为了能够稳固江山，也是颁布了不少安国利民的制度，推进了许多值得学习的措施。
由于西南边疆长期处于混战，百姓流离失所，土地被荒废，不仅仅是农业，还有商业等多个领域都出现发展停滞，甚至倒退的现象。为了能够平衡农事和军事，清朝政府提出了民屯和兵屯。
所谓民屯，就是召唤组织流民来开垦荒废的农田或官田，然后按比例向政府纳粮。其实这项政策，早在汉朝就有统治者实施过，清朝政府能够向前朝借鉴汉人制度也是一种智慧。
民屯既保为无田地的流民提供了傍身之所，又为政府保证了官粮的稳定性，可以说是一个两全之策。百姓有了田地可耕，自然就不会时刻想着推翻当朝政府了。
兵屯则是让士兵兼顾农事和军事，一方面士兵“出则为兵”，保障边疆荒地的社会稳定，有效管理当地社会秩序，让一切都井井有条。另一方面士兵“入则为民”，在内带领农民共同进行垦殖工作，为农耕事业出力。
清政府一经建立就颁布了多项法典，以保障民生安定，法制健全。如：颁布了《大清律》、《大清会典》等法律法规，从百姓婚姻到军政大事都做了详细规定，加强对社会治安的管理和维护，使社会秩序相对稳定。
满清政府虽然是少数民族，也残忍地实施过剃头令，让不少有骨气的汉人“留头不留人”，做出了种种侮辱汉人的事情。但是清朝统治者为了更好的稳固江山，还是推崇汉文化。
顺治帝从小就研习汉文化，认真学习汉字，康熙到乾隆年间，更是宣称要尊重汉族文化，以此来获得人民的支持。当然，入朝为官的汉人同样也需要学习满族语言。
除了提升文化认同外，清政府更是为汉人提供改变身份的途径。比如，允许汉人加入八旗军，将他们划分为八旗汉军，以此显示这类汉人的尊贵。
虽然清朝有规定过满族和汉族不能通婚，但实际上并没有严令禁止，随着时间的推移满汉通婚已经是很平常的事情了。
而通常满族人会选择将女儿嫁给八旗汉军的人，可见入编八旗的汉人在满族人眼里还是很受认可的。
清朝时期，政府鼓励科举制度，并且规定满族人不能进入前三，这给了平民百姓家的汉族孩子莫大的精神支柱，也带给了他们改变命运的希望。
入士为官是改变身份的重要一步，清朝政府在制约汉人的同时，有把握住汉族读书人的命运，有才干的年轻人为了能够出人头地一定会奋发读书，并效忠于政府，使得自己的才学第一发挥。
其实这期间也有白莲教等民间组织试图推翻清王朝的统治，但是汉人官员为了维护自己发挥才干的环境，就会主动捍卫清政府地位，这些起义组织也大多是被汉族官员剿灭的。
文化交融的另一个体现就是食物的融合，满族人并不排斥汉族食物，相反他们热衷于将两类食物共同发扬光大，这也演变为后来世人皆知的“满汉全席”。
明清之际，整个治安都很混乱，四处交战，有蒙古军主力部队进攻汉军，也有起义军进攻政府军，在连年不断的战事中，人们居无定所，疫病四起。
正是这个时候，李自成起义军入关，随之带来的也是传染性极强的鼠疫。百姓们本就无法安心农耕，这个时候，不仅没有粮食供给，还染上鼠疫，大家都没有心情和力气去保家卫国了。
在这种情况下，明政府仍然无力组织有效隔离，导致大量百姓因疫病丧命，活下来的人也大多体弱多病。明政府也不能积极研制对症的药剂，只能让百姓自行建立群体免疫，简直可笑至极。
这个时候，生长于蛮夷之地的满族人就有了先天的优势，他们身体健壮，又看着蒙古人和汉人互相消耗，准备坐收渔翁之利。满族人有八旗军，并且擅长骑射，军队力量卓绝。
其次，清军还收编了不少汉人，充作绿林军，吴三桂就是被收编的明朝将领，帮助清军一路顺利入关。最初吴三桂是在前线英勇杀敌的，但是此时明朝后方已经乱作一团。
崇祯皇帝不仅不积极建设坚持的战事后盾，还将自己所有子女赐死，并教导他们下一世不要再生在帝王之家。
自己则跑去山上自缢生亡，虽然确实很无奈，但也真是让人可怜不起来，这不是一个帝王该有的做派。
眼看着明朝君主怯懦，王朝不保，吴三桂自然也没了奋勇杀敌的心情，在多方考虑下，他接受了清军的邀请，为他们引路，帮助清军顺利入关。与此同时，不少汉人文官也纷纷改变站队风向，为清军效劳。
八旗军不断壮大，兵力雄厚，入关后也是为汉人臣民提供便利和官职。在当时明朝整个萧条的大背景下，清军可以给予政权稳固，又保证汉官的职位，自然很快便能掌权。
一旦掌权，再配合制度完善、政权打压、文化融合等多条腿走路，清政府发展愈发稳固。
八股文，文字狱这些词大家一定耳熟能详，并且首先就会想到他们实施的朝代：清朝。清政府为了能够更好的统治自己的政权，实施毁灭人性的文字狱。
“清风不识字，何必乱翻书”。这一句随口吟出的诗句竟被人恶意高发，说“清风”指的是清朝政府，这句诗表达的是对清政府的不满，嘲笑清政府当局野蛮没有文化，治理制度一塌糊涂，并将作这首诗的人杀害。
无独有偶，清朝有个富商叫庄庭珑，想写一本明史，用来记录明朝的历史，尤其是完善明末崇祯的事迹。他得知有人有朱国祯的《列朝诸臣传》手稿，于是重金购得，并写上自己的名字。
这本是一件平平无奇的事情，但是有小人告发，说他仇清思明，有复明思想，于是就变成了一件十分恶劣的政治时间。为此牵扯出的人接近百人，这几十人皆因莫须有的罪名，含冤而死。
可见文字狱是有多么愚昧可怕，泯灭人性。这种类似的事件层出不穷，为了能够安稳度日，许多文人明哲保身，不敢有过多的思想。
每天都是苦读四书五经，练习八股文，所有人的文字都像是一个模板中刻出来的，缺少了个性和发散力。也是这个时候，清朝的文学造诣出现了断崖式的后退。
在这种暴政下，为了能够生存，避免迫害，汉人们纷纷选择缄口不言，言论自由被彻底剥夺，失去的最有力量的号召文字，又有谁能够站出来传播观点，高举推翻清政权的旗帜呢？
我们可以看到，清朝统治汉人不是一味的打压和迫害，也会给予汉人发挥才干的机会，属于是恩威并施，这也是清朝政府的智慧所在。
清朝刚开始统治的时候，实施剃头令，将大部分有骨气有勇气的汉族人给杀害，就这一个小小的举措为清朝的稳定奠定了坚实的基础，也让剩下的汉人感受到了清朝满族的威严和残酷。
在定下这样一个大基调后，清朝的当权统治措施就能顺理成章的展开了。清朝借助民屯兵屯的措施，稳固了边疆国土，又安置了流民，恢复了荒地，让整个社会正常运转起来。
他们颁布自己的法律，并让举国上下都遵守，使得几百年来，人们理所应当的顺从这样的规定，并将这样的规定奉行为准则。但是满族人又不是单纯的宣扬自己的地位。
清政府很聪明的沿用汉族之前的所有礼法，让汉人们能够很好的适应新的政权，又能够快速学习优质的汉文化，这让从蛮夷之地来的满人，以最快的速度实现文明的进步，成为一个先进的民族。
纵观整个清朝历史，可以看到清政府不仅在文化上进行融合，在军事上也是给予汉人一定的参与度。
从最开始的明朝将领集合而成的绿林军队，到后来允许汉人参加的八旗汉军，都可以看到清政府的巧思。
清朝当局希望汉人在军队中有一定的参与度，这样可以加强他们对自己的认同感，同时又不给他们主要的军权，使汉人在军队中一直处于边缘地位，最大程度掌握军事实力。
如果汉人想要反清复明，就一定要有足够强大的军队，而主力军队是八旗满军，身体素质过硬的汉人也被满军收编，剩下的汉人很难在军事上，战胜清军了。
另外，从通婚的优越性上来看，我们也能得出在当时社会加入八旗汉军的汉人是更受优待，社会地位更高的。
这样一个大的社会背景下，我们结合清朝对科举制度的推崇来综合分析，就可以进一步得出为什么3亿汉人能被统治276年不进行反抗了。
所有优质的资源都在清朝政府手上，所有好的条件也尽数被满族人占领，剩下的汉人，只有足够优异才能竞争到资源。
他们通过多年努力好不容易抢到的资源，自然会好好珍惜，并将自己的热情倾注其中。
为了保证自己多年努力没有白费，这部分汉人会自愿做起清政府的“护城河”和“守卫者”。
显而易见，剩下那部分想要反清的汉族人民既没有足够的聪明才智，有没有十足的军事力量，自然就没有办法起义成功了。
如果你是当时的汉人官员，你又会怎么做呢？
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