我谈八字运局（草稿八）（3）

◇   往简单上说：

◇   天干——重在论五行。

◇   地支——重在论四象。

◇   干支——重在论阴阳。

 

◇   批八字，论阴阳，和中医差不多。

◇   阴阳失调是很不好调理的慢性病，命理格局阴阳失调唯有凭靠“大运”来改变。

◇   命理格局阴阳失调，流年流月流日流时是无能为力的（或许暴富与大灾，此处例子不多，或许证据不充分）。

◇  命理格局阴阳失调，是格局低，是命主不堪大任。

 

◇  批八字，预测师对“数、象、理”认识程度愈深愈有灵感。

◇   一元、两仪、三正、四象、五行、六仪、七情、八卦、九星、十神、十二地支、二十四节气、六十柱、六十四卦。

 

◇  批八字，辩证命主出生环境首先重要，即“父母是干什么的”首先重要，尤其断富贵家子弟。此时关注命宫、胎元、年柱、月柱。当下某些命主25岁之前走大吉运是其人生档次很重要的铺垫，考上一本大学，30岁之前读研结束者可望贵命。

◇  第二，看自己身边的人，即关注月干、时干、地支。

◇  第三，看日干旺衰。首先参考月令辩日干旺衰，身弱则要看得气情况（十二长生状态）。

◇  第四，看用神的静态作用，即自己天生的能力本事（天赋方面）。

◇  第五，看大限，粗略地看，记在心里，这是尺度，可以大概衡量出命主发展发达程度。

◇  第六，看运局是怎样改变命局四柱的——此是动态。

◇  第七，返回头看用神发挥，即观察气势，判断出命主格局大小——此观察本气。

◇  第八，取类比象。

 

◇  命主人生成败乃是诸多干支的结果，乃是组合的结果，乃是配合的结果，乃是动态的结果。。

◇  如，庚金日干生于八月十五，就仿佛开挖不绝的金属矿。那么入亥运，请问：该日干庚金将是什么品质？是十月的品质？还依旧是八月的品质？该日干旺衰变不变化？

 

◇ 月令本气的力量是无法被战胜的——这是无数代预测师们所总结出的经验真理。 

◇  月令主春天之温暖，夏天之炎热，秋天之凉爽，冬天之严寒——这些，在自然界，是任何力量都干涉不了的四象法则。

 

◇   大运是月令的派生，而格局是动态的，故而，大运地支的状态，改变了原命局的状态。

◇   原命局的状态要看大运的地支，不是看原命局的月令。

◇   原命局的月令，决定了原命局日干的质量，即命主的先天素质，命主兄弟姐妹的先天素质，等。

 

◇  地球环境因四象而改变。

◇  四象运动，五行才生克。

◇  四象运动是地球围绕太阳公转。

◇  两仪变化是地球自转，即1天24小时昼夜变化。

◇  地球运动令海洋变化，产生气流，产生风。

◇  地球运动令太阳光直射点在地面上改变。

◇  风与光 = 月柱与时柱。

◇  风主五行之气（四象造成的，两仪生四象于此处欠重要）。

◇  光主阴阳两仪之气。

◇  光是温度，有温度才有生命。

◇  光是阳气，有阳气才有生命。

◇  地球上（四象中）第一条生命，取类比象——惟甲木。

◇  生甲木的是癸水——甲子的类象——所以是第一柱。

◇  地球上温度太重要了（且谈到这）。 

◇  继续重复说，徐子平时代还没有太极八卦图，或者太极说很不完善。

◇  继续重复说，徐子平时代，轻视了四象、两仪。

◇  继续重复说，徐子平之后的宋代，像陈传、朱熹、邵雍等人一定是取类比象高手——这些人太懂八卦了。

◇  继续重复说，明清两代人将八卦原理抛在了一边，钻一年四季的牛犄角，更谈不上懂四象了。 

◇  四季包括不了四象，相反，四象能够包括四季。 

◇  不懂四象，怎会深知四季变化？八卦原理？我怀疑元明清朝代包括民国预测师们的水平了——他们水准照比徐子平、邵雍差距一定大。

◇  如今预测师们若轻视四象——那就是犯错误。

 

◇  什么叫行运？

◇   行运就是四象轮回。 

◇  春季东方木——少阳。

◇   夏季南方火——老阳。

◇  秋季西方金——少阴。

◇   冬季北方水——老阴。

 

◇ 四象轮回基本原理：火克金 →金生水 →水生木 →木生火。。。。。

◇ 着重说明：这里只有一个克，那就是火克金。

◇ 着重说明：火只有克了金，四象才运转轮回。

◇  这一结论，不同于古人，差异甚大，请易友们关注，论证！！

◇  举个例子——庚寅。只要寅不受伤，庚就永远不会弱，因为，寅是火的长生，也是土的长生——土永远生金。

◇  申巳刑，可是，庚见巳为长生。

◇  寅申冲，可是，庚见申为得禄。

◇  庚寅日柱，命主困难又困惑。。。

◇   为什么？庚在火运时是最旺的（火生土，土火是一家的），庚在受欺负时才有活力，可是庚被克又是痛苦的，庚是在痛苦中成长的（与壬甲丙戊相反）。。。好了，不啰嗦了。

   

◇   好了，绕了个大弯子，回答方才提出的问题：庚金生在八月十五，运行北方、东方时——依然是八月十五的金，但资源链条给断了，这时候，天干依然需要丁火，但地支见土为吉。。。如果原命局天干有火呈旺相，如果行运天干见水，则命主人生将发生重大改变，吉凶难料。

 

◇   倘若大运遇到了甲寅，甲发挥五行木的作用，寅可能不发生木的作用，寅是火的长生。。。就是说，命局天干甲若是喜用神，地支寅不一定是，可能还是忌神，此时关键看组合，看格局内喜神、用神、忌神将发生怎样的变化。变化的结果有两种：一凶一吉。

 

◇  批八字推理找准：用神，喜神，忌神。

◇  动态变化的核心：用神，喜神，忌神。

◇  批八字你要留神：用神，喜神，忌神。

◇  就这三个神。

 

◇  格局是一个空间，一个家庭，一个单位。。。单位里有三种人——领导人，支持领导的人，反对领导的人。。。就是三个神的功能作用。
 

◇  庚金日主旺，“丁有根有源不受制”是起码的，否则的话就要看泄。

 

◇  日干旺，一个是喜欢被克，一个是喜欢被泄——这些都是配合，可见，干与干，支与支，干与支，它们之间合理地配合十分重要。

 

◇  再次强调：干支合理地配合才重要，大运最能弥补这方面不足。

 

◇  一支红笔永远画不出五彩缤纷。

◇  但一幅图画一定需要主色调。

◇  主色调是用神。

◇ 主色调与其它色彩搭配，能体现出主题特别高雅，给人留下美好印象，让人爱不释手的、令人赞叹不已的、但却用一两句语言所难以表述的——就是格局本气。