子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
孔子说，弟子在家要孝顺父母，外出要恭敬兄长。谨小慎微，言而有信，同时，博爱他人，亲近有仁德的人。做好以上这些后，便可以学习文化知识。
弟子：一指，年龄小，为人子，为人弟；二指，学生。入：在家，学习时。出：在外。泛：博爱，广博。
弟子，入则孝，出则弟。古话讲，一日为师，终生为父，父母给我们生命，老师给我们慧命。所以，在家要孝顺父母，敬重老师；外出要恭敬兄长、尊重年长的人。
谨而信，泛爱众，而亲仁。谨小慎微，言而有信，在家孝顺父母，出门恭敬年长的人，如此，长期修身，自然而然便可做谨而信。同时，博爱他人，亲近有仁德的人，靠近正能量，以此精进修身。
行有余力，则以学文。做好以上的五件事（孝顺父母、恭敬兄长、谨言慎行、言而有信、博爱他人）后，若还有精力，可以开始学习文化和思想，让其进一步指导我们的身心，做到内有修养，外有学识，文质彬彬。
这句话亦有其时代背景，春秋时期，只有富家子弟，身份尊贵显赫之人，才有机会学习文化。大部分人只有行的命运，没有学的机会。当今时代则不同，我们从小便可接受文化教育，学和行可同时进行。
同时，这句话也强调了行的重要性，行到一定程度，再学文，更容易理解其意，甚至一读便懂，因为有经历、有体悟。
子曰：文质彬彬，然后君子。行的是质，学的是文。“入则孝、出则弟、谨而信、泛爱众、而亲仁”中的孝、悌、谨、信、爱、亲都是质，是人性本有的质朴的光辉。可是若只有这些品质，而不学文，没有文化底蕴，则无章法，不成系统，显得粗野，无法衬托、彰显人性的美好、可贵。是故质胜文则野。
可若只学文，而不懂恭敬、爱护他人，做不到诚实守信，不亲近有仁德的人，丢掉了立身之本时，就会刻板、教条、固执，容易学成书呆子。是故文胜质则史。
文与质，二者结合，才是真君子。
现在很多孩子都在《论语》，父母切记在孩子学文的同时，要注重培养其美好的品质，如孝顺父母，恭敬师长，尊重他人，诚实守信等。
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整理 | 虚空流光
校对 | 虚空流光
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