春秋历史短镜头之烽火戏诸侯：人证和物证之争！这出戏是虚构吗？
任何历史事件，其实都是一部《罗生门》大电影，每个作者都有自己的书写立场，每个观众也都会有自己的解读角度，人们愿意相信对自己有利的，也坚信那是正确的。我们这些爱好历史的人，总要试着解锁不同的角度，仿佛这样才更接近“上帝视角”，更接近真相。
每一个朝代的终结或者没落，都需要有一个故事来做总结，或者说都需要有个人出来背黑锅，把黑锅强加给女人这种事我们也见的多了，甚至这种司空见惯貌似都成了传统！先是妺喜蛊惑了夏桀，然后妲己误导了纣王，所以西周的没落，人们也顺理成章找到了一个女人--褒姒。今天的主题，就是让褒姒成名的这么一个事件：烽火戏诸侯。
晴空万里，朗日当头。
周幽王姬宫涅今天很是兴奋~他双手叉腰站在城门上凝神远眺，地上的人络绎不绝清晰在目！
“看来今天是个看戏的好日子！”想到这里，他的嘴角不自觉地扬了起来~
他谋划已久的一个计划今天就要实地验证了~虽然虢（音同国）石父满脸谄笑地一再宽慰他一切都已准备妥当，计划一定会成功，但姬宫涅心里还是有点忐忑。因为他不知道万一这一次还不成功，自己还能有什么精力什么办法让自己心爱的女人快乐地笑起来。
他承认自己一开始喜欢褒姒，是因为她冷若冰霜惊为天人！但一旦两个人相处的久了，褒姒冷冰冰的温柔总让他感觉是在敷衍，仿佛她在意的是身为王的自己，而不是身为男人的自己！所以他一直在想各种方法让这个女人笑一笑，为了证明这个女人是真真的爱自己，为了证明他吸引她的是男人的魅力而不是权力，甚至哪怕这只是他一厢情愿想出来的一点点的安慰，他都乐意去尝试。
爱情，让这个手握极权的男人失去了理智。
终于，侍女通报王后到了。姬宫涅稍微缓了缓神，忍不住疾步趋上前去把褒姒搂在了怀里！
“美人，哥哥今天要让你看一出好戏！”说话间，他急不可耐地挥动了一下衣袖。
一通鼓响！
刹那间，街道上大大小小的兵卒慌乱地四处吆喝起来，生怕哪里窜出不知名的敌人！进城的百姓纷纷往铺子里钻，惹的那些拼命关铺子的伙计拦都拦不住！没进城的百姓有的拼命往城里跑，有的没命地往城外窜去！被冲散的孩子哭着喊着叫嚷着，分不清男女。街道上城门外一片狼藉，到处是丢弃的包裹！来不及牵走的牛羊被惊吓得四处奔跑，踢翻了鸡笼狗舍，霎时又是一通鸡飞狗跳！总之，整个城楼下好似猪圈里扔进几颗白菜一样乱作一团！
姬宫涅顾不得欣赏这热闹的美景，他憋着笑偷偷瞥向了一旁的褒姒，褒姒竟然无动于衷！
姬宫涅心里瞬间寒透了！面对这个让他又爱又怜的女人，他怅然若失，一腔郁闷无处发泄！姬宫涅冷冷地看了一眼旁边的虢石父，虢石父战战兢兢地擦拭着额头的汗水，他明白如果这个计划不成功，即使王上不处置自己，自己以后说话也不会那么管用了！抱着最后一丝希望，他抬头望向了王后。突然，他咧嘴开心地叫到：“恭喜大王！”
“好美的烟火~”
姬宫涅还没反应过来虢石父的话，又听到了另一个声音。这个声音绵里藏着笑，甜甜的！虽然不经常听到，但姬宫涅知道，这是他心爱的那个女人的声音！他回头一看，褒姒正微笑着望向远方，阳光下，她的那抹浅笑是那么纯真，胜过了自己初见她时的楚楚可怜！姬宫涅陶醉了，痴迷地望着她，半天说不出话来~
“啊！大...大王，你看！”
一声惊叫让姬宫涅回过神来！他扭过头来，顺着虢石父伸手的方向一看，不禁大吃一惊！
远处的烽火台上，竟然燃起了烟火！这滚滚的浓烟，在这无风的日子里扶摇直上，虽婉婉转转，却丝毫没有散开，仿佛在嘲笑他似的！
姬宫涅被吓住了，没有人比他更明白这烽火的含义了！从小他就被教导，一定要维护好烽火台，尤其不能湿了柴火，不到万不得已，切不可点燃！因为烽火台的点燃，代表着无论远近，凡是看见烽火的将士们，小到士卒大到诸侯，都必须马上赶到王宫！王上有难了！
是自己疏忽了！只晓得鼓声是预警，想吓唬吓唬城中的百姓，却忘记了烽火台！鼓声一响，烽火台就要点火，把预警传到四方的诸侯~
姬宫涅怔住了！但只是那么一瞬间，他又坦然了~自己是王，是至高无上的第一人！连这个平素难得一笑的女人都让自己搞定了，自己还有什么办不到！
什么墨守成规！规矩不就是用来打破的吗？不破不立嘛！诸侯来了，解释一番就是了！还能埋怨我不成？
于是他回过头来，忘记了刚才的惊愕，重新沉醉在了褒姒的暖笑之中~
远处，烽烟依然在婉转着，跳跃着~
姬宫涅是个昏君，但不是个傻子。所以关于烽火戏诸侯的真实性，史学界是有争议的。
根据《史记》的记载确有其事，而且不是一次，是几次三番！直到这些诸侯被耍的团团转了褒姒没兴趣了才罢手，所以也导致了以后姬宫涅被围攻时的有求无应！
但是这部书的作者司马迁是怎么知道这件事的呢？《史记》中的文章并非都是有据可查的，只能说大多数是参阅古书，而少部分没记载的，则参考了游历中一些老人的口头相传。但是现在烽火戏诸侯这个事情，我们在古书是查不到的。于是，我们可以说，这件事的真伪，司马迁只有人证。
那么我们可以说说物证了。
2012年初，清华大学获赠了一部分战国竹简。整理之后他们发现，“烽火戏诸侯”的故事很可能是虚构的。竹简中对西周灭亡的记载是：周幽王主动攻打申国（周幽王的老丈人），申侯求助犬戎，从而联合打败了周幽王的军队，因而导致了西周的没落。并没有说烽火戏诸侯这回事。
那竹简上不记载烽火的事情就是没有这个故事吗？
根据当时的地图和相关记载，周幽王是在骊山被杀的，而这里离镐京是有一段距离的，加之他是主动打申国，所以肯定已经知会了其他诸侯，或者其他诸侯已经知道。这时各路诸侯基本已经站好队了，帮他的应该去围攻申国，没动静的就代表中立了，所以就没有烽火求助的必要了。再或者说，即使他点了烽火，人家该不去还是不会去的，而不是因为褒姒的“烽火戏诸侯”事件而不去。其中东面的缯国就是个例子，它被申国拉拢着一起攻打姬宫涅。
于是，西周王室就这样被缯国申国和犬戎包了饺子！（申国有两部分人马，西北靠近犬戎一部分，镐京南面也有一部分，后面的文章会详细说）
当然，这都是有争议的历史。我们根据“清华简”分析的有道理，司马迁写的也合乎逻辑！因为司马迁记录的一些事件，都是为了整部书合乎逻辑而存在的。所以，对于有争议的历史，我们只能是雾里看花，把所有的可能性都研究一遍，都学习一下，然后是智者见智。
正如我们一开始说的，历史没有真假，只有种种可能~
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