今日考点：初高中文言文常见词“申”的主要用法； 今日文章：《聊斋志异》之《公孙九娘》（第十三部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文常见词“申”的主要用法

今天我们来一起学习古文中常见词“申”的主要用法

申

例1：谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（《寡人之于国也》）

解析：“申”指反复讲述、重复地说

句译：认真地从事学校教育，把孝顺父母、敬爱兄长的道理反复讲述给百姓，（那么）头发花白的老人就不会背上背着或头上顶着东西在路上（行走）了。  

例2：叩寓归寝，展转申旦。（《公孙九娘》）

解析：“申”指至、到 

句译：回到寓所敲开门，（莱阳生）就睡了，（可是）翻来覆去（睡不着），直到天亮。  

           【第二部分】

【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《公孙九娘》（第十三部分）    

《公孙九娘》（第十三部分）      清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：女曰：“人鬼路殊，君亦不宜久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生凄然而出，忉怛（dāo dá）若丧。心怅怅不忍归，因过扣朱氏之门。朱白足出逆，甥亦起，云鬓鬅（péng）松，惊来省问。生怊（chāo ）怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，儿亦夙夜图之。此非人世，久居诚非所宜。”于是相对汍澜（wán  lán）。生亦含涕而别。叩寓归寝，展转申旦。欲觅九娘之墓，则忘问志表。及夜复往，则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返。

练习：女曰：“人鬼路殊（   ），君亦不宜（   ）久滞。”乃以罗袜赠生，挥泪促别。生凄然而出，忉怛（   ）若丧。心怅怅不忍归，因过扣朱氏之门。朱白足出逆（   ），甥亦起，云鬓鬅（   ）松，惊来省问。生怊（   ）怅移时，始述九娘语。女曰：“妗氏不言，儿亦夙夜图之。此非人世，久居诚非所宜。”于是相对汍澜（   ）。生亦含涕而别。叩寓归寝，展转申（   ）旦。欲觅九娘之墓，则忘问志表。及（   ）夜复往，则千坟累累，竟迷村路，叹恨而返。 

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1：

不同。

应该。

悲伤、难过。

迎接。

蓬松。

悲伤、失意。

流泪的样子。

到、至。

到、等到。

练习2：

九娘说：“人、鬼的路不同，你也不应该于长时间滞留（这里）。”（说完，九娘）就取出一双罗袜赠给莱阳生，流着泪催促（他）分别。莱阳生凄惨地走出去，心中忧伤，好像丧失了（魂魄）一样。（莱阳生）内心不如意，不忍心归去，于是路过（朱家就）敲开了朱生的门。朱生赤脚出来迎接，（莱阳生的）外甥女也起来了，（来不及梳妆）头发蓬松，吃惊地来询问（舅舅）。莱阳生悲伤了一阵子，才说了九娘的话。（听完，）外甥女说：“舅母不说，孩儿我也日夜在考虑这件事。这里不是人世间，长时间居住确实不应该。”（众人）于是相对哭泣。莱阳生也含泪告别。回到寓所敲开门，（莱阳生）就睡了，（可是）翻来覆去（睡不着），直到天亮。（莱阳生）想要找九娘的坟墓，但是（昨晚分别时）忘记问墓的标记。等到天黑再去，就看见荒坟累累，竟然在莱霞里迷路了，（只好）哀叹着返回。

【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（白足等）

《公孙九娘》本段“朱白足出逆”，这里的“白足”指没穿鞋袜、光着脚，形容出来匆忙；此外，“白足”可指白足和尚，东晋末年的一个名僧昙始，足比面白，故有“白足和尚”之号，后人由此便把僧人称作“白足”。

《公孙九娘》本段“欲觅九娘之墓，则忘问志表”，这里的“志表”泛指坟墓前的标志；而“志表”也可泛指墓表、墓碑等，古人下葬树碑时，会刻上表明死者身份、生平的“志”文，以及赞扬或悼念、纪念死者的“铭”文，合称“墓志铭”。 

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。