“所有的真实生活，都是相遇。”很多哲学家、思想家，都有过关于自我的探索和思考。而马丁·布伯则是从另一个角度去诠释了生活的本质，和自我存在的本真。马丁·布伯在《我和你》这本书里，通过对“关系”的解释，区分了经验世界与关系世界，不仅对西方近代哲学进行了深入反思和批判，更是对心理学、教育学、生态学等各种学科产生了极为重要的影响。

经过了近一个世纪的时间，马丁·布伯的关系理论，依然适用于解释和处理社会发展存在中的各种问题及危机。对现代社会中人与人之间、人与自然之间的关系，重新认识和定位，重塑现代人缺失的信仰和神圣感。

有人说，这是一本看了会毁三观的书，当然不是因为这本书没有底线，而是因为马丁·布伯对于世界观的解读与其它的哲学思想大为不同，颠覆了很多人的认知。马丁·布伯的这本《我与你》出版于1923年，记录了他主要的哲学思想。当时的社会正处于第一次世界大战结束，人们陷于一种深深的危机感中，人心浮动，社会不安。

当时，在西方近代哲学思想的引导下，人们过于片面地依赖科技，脱离了自然，失去信仰。人与人之间不再真诚相对，生活变得十分放任，道德感沦丧，世界变得流于表象，没有根基。马丁·布伯认为造成这一切的根源是世界与上帝分离，人们的信仰缺失。在他看来：“本世纪的疾患无与伦比，它集一切时代之病症于一身。”而要改变这一切，则需要改变人与人之间的关系、人与世界的关系，人们必须直面在生活中无处不在的上帝，那是代表着信仰和内心精神的神明。

马丁·布伯是德国的著名犹太思想家，著作甚多，其代表作就是今天我们要和大家一起共读的这本《我和你》，由杨俊杰教授根据德文翻译。西方传统哲学对于自由和幸福的看法， 一贯是固守自我，无所他求。最具代表性的是西方近代哲学的奠基人，提出了著名哲学命题“我思，故我在”的笛卡尔。笛卡尔强调科学的目的是为了造福人类，使人成为自然界的主人和统治者。笛卡尔的思想对西方近代哲学有着极为重要的影响，但他的哲学主张，不可避免地带来形而上学思想方法的弊病。
而马丁·布伯以上帝为终极依托，提出了“对话”、“关系”哲学，批判了传统的西方哲学思想，旨在打破自我的封闭。

他认为真正决定一个人的存在，在于这个人同世界上的各种人和事建立的关系。这种关系分为两重，一重是世俗的，用物质来衡量描述的“我和它”的关系，也是人们赖以生存的常见关系。而另一重“我和你”的关系，才是真正的基本关系，这是个体之间，以自己全部的真实去建立的联系，这种关系可以让人们发掘自身的意义，升华灵魂，直面神圣的上帝。

而上帝对于人们而言，同样也存在于建立的关系中，是一种更深层的“我和你”的关系。上帝存在于人们生活中的每一个真实关系中，是“我和你”这种本真关系的升华和极致，是永恒的“你”。