《三十六计》：阳乖序乱，阴以待逆。暴戾恣睢，其势自毙。顺以动豫，豫顺以动。
当敌方内部矛盾趋于激化，秩序混乱，我便静待它发生暴乱，敌方反目成仇，自相吞并，我再趁机攻取。
这就是以柔顺的手段，坐等愉快的结果。
其紧要处是把自己置于矛盾双方之外，待矛盾双方力量消耗殆尽，自然也就控制住了对方。
隔岸观火谋略是根据敌方在发展着的矛盾冲突，釆取“坐山观虎斗”的态度。
当敌方矛盾已经很突岀，相互倾轧的气氛越来越暴露的时候，可不急于去趁火打劫，操之过急往往会促使他们达成暂时的联合，从而增强他们的还击力量。
《三国演义》中写道，袁绍在仓亭再次战败后，心情抑郁，不久便得病身亡。临死前，袁绍立幼子袁尚为嗣，任大司马将军。曹操这时斗志正旺，亲率大军前来讨伐袁氏兄弟，企图一举平定河北口曹军以破竹之势攻占了黎阳，很快便兵临翼州城下。
袁尚、袁谭、彭熙、高干等带领的四路人马合力死守，曹操连日攻打不下。谋士郭嘉献计说:“袁氏废长立幼，而兄弟 之间，权力相并，各自树党。急之则相救，缓之则相争。不如举兵南向荆州，征计刘表，以候袁氏兄弟之变。变成而后击之，可一举而定。”曹操依其言，留下贾诩守黎阳，曹洪守官渡，便引军征讨刘表去了。
果然，曹操一撤军，长子袁谭便同袁尚为争夺继承权大动干戈，互相残杀起来。袁谭打不过袁尚，便派人向曹操求救。曹操则乘机再次出兵北进，杀死袁谭，打败袁熙、袁尚, 很快占领了河北。
平定河北之后，袁熙、袁尚被打败逃往辽东投奔了公孙康。夏侯惇等人劝曹操道:“辽东太守公孙康，久不宾服。今袁熙、袁尚又往投之，必为后患。不如乘其动，速往征之，辽东可得也。”曹操却笑着说:“不烦诸公虎威。数日之后，公孙康自送二袁首级至矣。”诸将皆不信。
没过几天，公孙康果然派人将袁熙和袁尚的首级送来了。众将大惊，俱服曹操料事如神。曹操乃大笑：“不出奉孝之料！”说着，便拿出了郭嘉临死前留给曹操的一封信。信中写道：“今闻袁熙、袁尚往投辽东，明公切不可加兵。公孙康久畏袁氏吞井，二袁往投必疑，若以兵击之，必并力迎敌，急不可下；若缓之，公孙康、袁氏必自相图，其势然也。”
原来，袁绍在世之日，常有吞并辽东之心，公孙康对袁氏家族恨之人骨。这次袁氏二兄弟来投奔，公孙康就存心想除掉他们，但又恐曹操引军攻打辽东，想利用一人助一臂之力。 所以，当袁熙、袁尚二人来到辽东时，公逊康并没有马上相见，而是派人迅速前去探听曹军的动静。当得知详报“曹公屯兵易州，并无下辽东之意”时，公孙康立即将袁熙、袁尚斩首，使曹操兵不血刃，便达到了目的。
曹操隔岸观火，两度坐收渔翁之利。
《孙子兵法·火攻篇》中提到，战争是利益的争夺，即使打了胜仗，攻取了凡座空城，如果没有得到实际利益，而自己却劳民伤财，军队长期滞留在外，这仍然是不幸的事。
古人认为，这个慎于用兵、戒于转战的思想，同隔岸观火的谋略是吻合的。
隔岸观火谋略并非全然坐观，等到时机成熟，就要由"坐观”转为“出击”。同时，实行隔岸观火，只能以军事实力作后盾，并常常配之以政治争取。
隔岸观火谋略用在军事上，是强调在敌我双方抗战中, 在敌方内部矛盾突出，相互倾轧的情况下，并不急于趁火打劫，避免操之过急造成的联合反击，而是要坐待敌方矛盾继续发展直到反目成仇，才乘机出击，取得胜利“
隔岸观火谋略用到政治上，是强调与政敌相争时要学会采取“坐山观虎斗”的态度，按兵不动，坐待时机，利用政敌之间相互争权夺利，助之火并，待其势敝，乘机收全利。
正如 “坐山观虎斗”故事中的卞庄子一样，见到两只老虎吃牛，他没有马上刺虎，而是坐观两只为争食相斗，直到二虎两败俱伤时，再从容刺虎，果然一举而得二虎。
隔岸观火谋略用之于商战，指静观形势，耐心等待，不忙于一时竞争，冷静决断，抓住时机，实现自我追求的目标。
当初牛仔裤的诞生就是“牛仔裤大王”莱维·施特劳斯“隔岸观火”的结果。
100多年前，美国加利福尼亚因发现金矿掀起一股淘金热。许多先行者一天之间成为百万富翁的消息不径而走，吸引了更多后继者潮水似地涌来。
随着淘金者日益增多，竞争日趋激烈，除了矿脉成为角逐的对象之外，优良、适用的淘金用具和生活用品也灸手可热。
德国犹太人莱维·施特劳斯也来到这个巨大的竞争场， 他带来的不是淘金工具以及所需的资金，而是他原来经营的线团之类的缝纫用品，和他认为可供淘金者作帐蓬用的帆布。
一到目的地，缝纫用品便被一抢而空，帆布却无人问津。
莱维没有投入掏金者的竞争，而是冷靜地观察眼前千变万化的情况。他静静地等待着，相信面前将会岀现他所寻求的机会。
这机会终于被他等到了。
—天, 莱维和一位疲惫不堪的矿工坐在一起休息，这位井下矿工抱怨说:“唉，我们这样一整天拼命地挖，挖！吃饭、睡觉都怕被别人抢在前面，裤子破了顾不上，这个鬼地方，裤子破得待别快，一条新裤不穿几天就可以丢了……” ,
“是吗？如果有一种耐磨经穿的裤子……”莱维顺着他的话说到一半就呆住了。帆布不是最耐磨的布料吗？对！ 就这样！他一把扯住那个矿工就走。
莱维把矿工带到熟悉的裁缝店里，对裁缝师傅说：“用我的帆布给他做一条方便井下穿的裤子，你看行吗？”
“当然可以，最好是低腰，紧身，这样既方便千活，看上去又潇洒利索。”裁缝师傅出主意道。
“行，你看着做好了，一定要结实。”
第一条牛仔舞的前身——工装裤就这样诞生了。由于它美观、方便、耐穿，深受矿工欢迎。
在这基础上，莱维不断地改进和提高工装裤的质量，逐渐演变成一种新时装——牛仔裤，从加利福尼亚矿区推向城市，从美国推向全世界。
莱维成了闻名于世的“牛仔裤大王。”
如果当年莱维不假思索地投入淘金角逐，而不是 “以静待哗，冷静观察，寻找自己的突破点，那么“牛仔裤大 王”恐怕就不是莱维了。
袖手观彼岸之火，混乱而泰然处之。“以治待乱”，静观其变，直到事情发展到有利于自己的地步，才相机采取行动，从中取利，这就是隔岸观火谋略。
在现代商战中，常常会出现纷繁复杂，一时难以看清的局面。若不想空费力气、代价，而想少花本钱，多赚利润，隔岸观火谋略不可不用。
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