境遇尴尬的推手

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文 | 沈行佐 沈行佑

编辑 | 鹿鸣

 听，化，发是太极拳推手的核心内容。是拳架的深化，拳理的贯彻，拳技的检验。是练习的内容，也是通向技打的要求，时至今日却成一种尴尬。

把它算作比赛，缺乏其精彩的实际，和摔跤比，缺少跤赛的磅礴气势。和拳击比又缺少击打的灵动。和格斗赛比，规则又不成立。成为三不靠四不像的东西，应该有的借力，和松柔之象，都被较力，顶牛等掩盖。缺少了太极拳所描写的那种四两千斤的技术。

太极拳在神化中实际是在弱化自己，无数的理论在神龛中高高在上，使人得以仰视，而一旦走回人间却是平凡得甚至可怜，那样不堪一击。徐哓东之所以要给太极拳打假就是要把太极拳打下神台，使他恢复拳的使命和任务。

中国武术在现实中也走上了花绣之路，需要的是建立对手，加强对抗。物竞其成是丛林法则，也是生存之道。生于忧患，亡于安逸，中华武术也需在夹缝中成长。越神化自己实际表明了本身的虚弱。中华民族的复兴不仅是国力的加强更是民族自信心的增强，尚武不仅是需要也是必然。
        

推手在传统太极拳走向技打的练习之路，作为比赛，有些勉为其难，现在所看到的定步推手，实际是很初级的训练手段。远未达到身法，手法和步伐的知行合一。

真正的推手是听，化，发的协调，劲的一致，力的整合，“中”的桿卫，攻守的平衡。看到有些推手实在令人发笑，失去了对中的守护，是推手训练吗？

听，化，发是推手的整体，不是割裂的，更不是局部的，单一的。定步推手还在呼唤活步推手，从套路中走出非套路，在非套路中阐述太极拳的形，意，法太极拳的势，能，韵才能发挥出来。

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