第四节 三元九运
一、三元九运
三元九运之说，本源于奇门遁甲的六十甲子飞宫。自公元前2637的甲子年起，把六十甲子纳入九宫顺飞。由于甲子有六十，而九宫是九数。须飞三个甲子，才能飞尽。即以一个甲子六十年为一元，历上、中、下三元，才能除尽，又称为一周。
三元，指的就是上、中、下三元。一元的大运有六十年，又称为上元甲子、中元甲子、下元甲子，三元合计一百八十年。把每个大运，再一分为三，形成了小运。分别是上元一、二、三运，中元四、五、六运，下元七、八、九运。目前的元运，自清同治3年即1864年算起。
1864——1883，为上元一运。
1884——1903，为上元二运。
1904——1923，为上元三运。
1924——1943，为中元四运。
1944——1963，为中元五运。
1964——1983，为中元六运。
1984——2003，为下元七运。
2004——2023，为下元八运。
2024——2043，为下元九运。
二、二元八运
玄空大卦在运用三元九运时，实际上只用二元八运。因六十四卦，只有八运，即一、二、三、四、六、七、八、九运，而没有了五运。在实际运用时，是将五运的二十年一分为二。其中五运的前十年，寄在四运论之。五运的后十年，寄在六运论之。这样，就形成了以一、二、三、四运为上元，六、七、八、九运为下元的二元八运。在论旺衰时，只以上下元论之。如目前的2004年至2023年，为下元八运，故凡属于六、七、八、九运的卦，均为旺。
第五节 元运与父母三般卦的形成
一、正、副统父母卦
玄空大卦，把乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八纯卦，作为一运卦，统称为正统父母卦。
把先天八卦的小成卦，按夫妇相配的原则，如乾、坤互交，则形成了天地否、地天泰。兑、艮互交，则形成了泽山咸、山泽损。离坎互交，则形成了火水未济、水火既济。震、巽互交，则形成了雷风恒、风雷益。即否、咸、未济、恒、益、即济、损、泰八个卦，作为九运父母卦，又称为副统父母卦。
二、江东、江西之三般卦及天、地、人三元
一九运父母卦确定以后，通过卦爻之变，分别确定江东卦与江西卦。
由一运父母卦变化而来的二十四个子息卦为江东卦，分属六、七、八运，称之为顺子息。
1、变初爻为左辅，为八运卦，属天元。
2、变二爻为破军，为七运卦，属人元。
3、变三爻为武曲，为六运卦，属地元。
由九运父母卦变化而来的二十四个子息卦为江西卦，分属二、三、四运，称之为逆子息。
1、变初爻为巨门，为二运卦，属天元。
2、变二爻为禄存，为三运卦，属人元。
3、变三爻为文曲，为四运卦，属地元。
罗经，已经把父母、天、地、人三元及卦运、卦气，全部标示在罗经的盘面上，并不需要特别的记忆。
第六节 卦气五行
坟宅的吉凶，除形峦的以外，在理气上有二。一是论时间的卦运，即龙、向之旺衰。二是论空间的卦气，即方位的吉凶。空间方位的吉凶虽以卦气来论，但其吉凶又随卦运的变化而变。也就是说，空间方位的吉凶是卦气与卦运配合的结果。不论是阴宅的龙、山、向、水，或阳宅的门、窗、放水等，某一方位的吉凶，都是卦气与卦运合论，才能判知其吉凶。
六十四卦，以下卦为体，上卦为用。下卦表示地表，上卦代表天气之流行。因此，在论卦气时，我们只论外卦的卦气五行。
卦气五行从何而来？
我们知道，河图一六共宗北方水，二七同道南方火，三八为朋友东方木，四九为友西方金。这种五行，称为河图五行。
先天八卦，配之以洛书之书，得乾九、兑四、离三、震八、巽二、坎七、艮六、坤一。如下图：
洛书九筹，属后天之数。其数一白水，二黑土，三碧木，四绿木，五黄土，六白金，七赤金，八白土，九紫火。
河图五行，则为先天之数。
把先天八卦，配之以洛书数，再用其数，用河图来论其五行。此即是先天为体，后天为用之数。也就是玄空大卦的卦气五行，也称为玄空大卦五行。
附：六十四卦卦气五行及卦运图
上图中，内圈的阿拉伯数字为六十四卦的卦气五行。外圈大写的数字为卦运。
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