洛南县有座元沪山，它山势巍峨，风光秀丽，地处县城西北的眉底保安镇，距县城22里许。据《雍胜略》记载，黄帝时史臣仓颉曾造字于此。仓颉，黄帝臣或说是古帝。黄帝使仓颉作书，仓颉作书而天雨霖，鬼夜哭。仓颉，见鸟兽迹远之迹，知分理之相别异也。初造书契，百工以乂，万品以察。旧传，为黄帝史官，南乐人。仓帝史皇氏名颉，姓候冈，龙颜侈侈，四目灵光，实有睿德，生而能书。于是，穷天地之变……。指掌而创文字，天为霖，鬼为夜哭，龙乃潜藏。
仓颉造字事出五帝时代，距今已有四千余年。《策海大书》载曰：仓颉登阳虚之山，临于元沪洛汭之水，龙龟负书，丹甲青文，仓帝受之。遂穷天地之变，仰观奎星，国曲之势，俯察鬼文鸟迹、山川，指掌而创文字。阳虚山下原有石刻仓颉手书25字，古拓其字，视为至宝者，代不乏人。后来，不幸原字被毁于火，不便辨认。清道光年间（1821—1850）洛南知县王森文从民间征得拓印真本，慕勒于石，建碑树于阳虚山下许家庙村。其碑高1.6米，宽0.65米，正面题为“龟闪呈瑞”，下大书“仓颉授书处”，“背面额题”，“阳虚鸟迹”，下书二十八字。碑文流传至今，信而有证。洛南人民为了纪念文字始祖仓颉，褒扬他对中华民族文明的发展做出的巨大贡献，在清光绪五年（1879年）于县城东南隅修建了仓圣祠。祠内有正殿、享殿和前殿。一院四进，雕梁画栋，五脊六兽，庄严肃穆。正殿奉祀“仓圣之神位”朱底金字神牌。洛源书院山长陈绶额题“肇造斯文”。陕西督学使许振祎享殿题书“仓圣祠”，字迹苍劲有力。院内有自黑潭街移回的仓颉授书处原碑，祠左侧建有碑楼，右侧配设“敬惜字低，功德无量”的醮炉。两帝对承纵立，蔚为壮观。洛南作为仓颉造字的故乡，永远值得我们引以自豪。“仓颉授书处”和“仓圣祠”它被县人民政府公布为县级文物重点保护单位。在陕西的白水县也有很多有关仓颉的传说，并修有仓颉墓，仓颉墓为圆形土堆，周长44米，高3.2米，墓顶有枝干四出的古柏一棵，每年轮流荣枯，俗呼为转枝柏。白水县城东约25公里，传为黄帝时创造文字的仓颉归葬地，后人修庙纪念史臣仓帝。据庙碑记载：东汉延熹五年（公元162年）已具相当规模。宋、明两代各有增修，现后殿和正殿为明代建筑，其它前殿、献殿、戏楼、钟楼和鼓楼均为清代早、中、晚至民国时重修。庙院面积为1.2公顷。后殿和正殿两旁陈列着历代碑刻。其中以仓颉《乌迹书碑》《孔子弟子题名碑》和东汉延熹五年的《仓颉庙碑》最为珍贵。《仓颉庙碑》现已迁入西安碑林中进行保护陈列。庙内尚有一百多棵桧、柏树，它们各有名称：如凤凰柏、龙爪、柏抱槐、寿星点元、二龙戏珠等。远古时代的黄帝史臣仓颉，是创造中华文字的圣祖，它所到过的地方很多。陕西洛南有，白水有；河南的永宁有仓颉造字台，还有“洛出书处”石碑两通，南乐也有仓颉墓。这不但是历史，也是中华民族的骄傲，是中华民族永远追忆的先贤、先圣、创造文字的祖圣。我们过去、今天、将来都要纪念他。使他的事迹永远发扬光大，与中华民族同生存、同辉煌。作者简介：程卫东，男，1947年生，洛宁县大原村人，县政府烟办原副主任，2008年退休，中国收藏家协会会员，中国国学研究会会员，洛宁县姓氏文化研究会顾问，洛阳市姓氏研究会理事。
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