题:西游记讽刺的是道教还是佛教?老君和如来谁更厉害?
文/姜子说书
看了86版《西游记》,很多人感慨,太上老君是个窝囊废,玉皇大帝是个饭桶,道教的人能力都不行,南海观音菩萨神通广大,西天如来佛祖佛法无边,佛教的人太牛了,《西游记》就是弘扬佛教贬低道教的一本书。
也有人针锋相对,反驳道:我咋感觉是讽刺佛教的,如来一出场,就打诳语哄骗孙悟空?如来还默许两个关门弟子找取经人要人事、收小费?都说出家人不打诳语,可是孙悟空不是被唐僧骗着戴上紧箍儿的吗?《西游记》作者就是这样扬佛的吗?
更有甚者,如来的舅舅大鹏金翅雕吃了狮驼国整整一个国家的人,却没有人对此事负责,最后回佛教,照样吃香的喝辣的,吃的还是头一份。观音人间办事处的金迟长老,又是何等小人?观音莲花池里的金鱼精,又吃了多少童男童女?
反而是道教的人,大多仙风道骨,道士们都有呼风唤雨的真本事,九灵元圣能力超群,手下黄狮精被误认为仙人,还和人公平买卖。
86版《西游记》的影迷们都说佛教最牛,为啥灵山下有个道观,进门需要老道批准?信佛的和尚有啥用?求雨都办不到?取经路上哪个国家信佛?越是接近灵山,信佛的人越是小众?
而说到佛道之争,就不得不提老君化胡为佛的典故,大部分人认为,太上老君化胡为佛是真事,通天道人弟子多宝就是如来的前身。
而纵观《西游记》原著,西天如来佛祖被孔雀吞下肚子并奉为佛母的那一段故事,原型是佛教刚来中国,很受排挤,就说如来是受老子点化的创的佛教。但也有人认为,是太上老君认佛为师,典出《甄正论》:
老子谓尹喜曰。古先生者。吾之师也。还乎无名吾今升就亦返一源。参验此言。足明老子知有释迦。所以舍官西赴。还乎无名者涅槃之理。返一源者不二之称。一中之本真如之体也。吾之师者。
总而言之,佛道之争,站队的人都很多,此外,还有很多人,对佛家道教都不感冒,认为一切都不过是丛林法则。
有人说,神佛要把全世界的妖魔鬼怪打死,也就是轻而易举的事,为啥不去做呢?不打妖魔,救苦救难从何说起?哪来的慈悲之说?不过是都是口中莲花,囗念慈悲,出手见血,痛下杀手。
世界上没有了妖要佛来何用?没有了恶,善靠什么体现?猫养老鼠,没有老鼠猫有何用?没有什么善者,大佬们争权夺利,心狠手辣,从不迟疑一下。
也有人说,如果满天神佛都作恶,那还有人生存的空间啊?无论是佛还是神仙,都是善类,很多理念都相同,都是劝人为善。
《西游记》故事里,作者称一切善心为佛、菩萨,而称寻善修心之路为道,佛道原是修行路上不可分割的一体,并无孰强孰弱,道法自然,探索人心之本质,紧藏精气神,不过是为达到天人合一的境界,最终得以长生不老。
本文资料重点引自:明刊百回本《西游记》
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