【原创首发】作者 | 申向利(原创作品 侵权必究)
南半球,澳大利亚在经历了山火的肆虐、暴雨的洗劫后,又迎来了65万只蝙蝠的猛烈袭击,其中一种“狗头蝙蝠”,展开双翼可超过1.5米,能一口咬断人类喉咙。广大市民恐慌不安,纷纷向政府求援,直升机来了,可是因为蝙蝠的干扰无法降落。北半球,中国武汉,因某人吃了一只蝙蝠,全国都面临严峻的挑战,14亿人的心,正随着一个个数字的波动而波动。世界卫生组织(WHO)将这次疫情定性为全球卫生紧急状况。经济学家认为,这次疫情给世界经济的冲击或会比非典更大。忽然想起那次和朋友去看一处古建,照壁上是五只蝙蝠围绕着一个寿字,名曰“五福捧寿”。是的,有人把蝙蝠称为“瑞兽”,五只蝙蝠围绕一个寿桃,寓意也是“五福捧寿”,因蝙蝠的“蝠”与“福”字同音,故以五蝠代表五福。一只蝙蝠趴在铜钱的方眼旁边,叫“福在眼前”;蝙蝠和梅花鹿同时出现,就叫“福禄双全”……嘿,这蝙蝠俨然就是古人的吉祥物啊!明清建筑里,带着蝙蝠图样雕刻的门窗、柱础,照壁,处处都是;有关蝙蝠的雕刻物件可以一直追溯到商代的玉雕,他们用拙朴的刀工刻画着心中的“福”。不仅仅古建筑,就连皇帝的龙袍和女子的发饰都有蝙蝠的图样。把蝙蝠图案用到极致的莫过北京的恭王府了。恭王府的花园叫萃锦园,据说园中建筑上一共有9999只蝙蝠,加上康熙御笔题写的一块“福”字碑,正好一万个“福”,故又名“万福园”。蝙蝠在中国传统文化中这么受欢迎,那现代人怎么看呢?2011年制作做的“故宫五福金碗”,碗体外壁有五个圆形图案,每个图案均由五只蝙蝠和如意云纹组成。在这里,也是吉祥的象征,金碗仅重60克,收藏价格高达33800元。可以说,从宫廷到民间,从古代到现代,从建筑到服饰、头饰、茶壶、餐具……处处可见蝙蝠的图腾画像。蝙蝠还创造了一个“唯一”,哺乳动物里,能在天空自由飞翔的,它是独一份!蝙蝠利用超声波回声定位信号搜寻食物,雷达是根据蝙蝠的超声波来发明的;有一味中药叫“夜明砂”也来自蝙蝠——这众所周知,我不一一赘述。既然蝙蝠有这么多的好,那咋说这次疫情与蝙蝠有关?还明确指出“中华菊头蝠”是元凶。蝙蝠会不会被冤枉了?中华菊头蝠是一种比较常见的蝙蝠,因其别样的菊花状嘴脸而得名。群栖,居岩洞,冬季冬眠于山洞深处,以蚊蝇等昆虫及其幼虫为食。从某个意义上说是“益兽”,但它身上携带有100多种病毒,所以又叫“毒王”、“病毒储备库”。2003年的非典,造成全球774人死亡;2014年的埃博拉,造成非洲1427人死亡,百余名医生殉职!这次是人类主动的,人类偏要吃“毒王”!多少美食看不见,偏要弄一只蝙蝠“尝尝”。惹上病毒怨谁呢?存在即是合理。作为大自然的一份子,澳大利亚的蝙蝠是无辜的——如果不是森林大火烧得它们无处栖身,他们不会与人类过招。有错的并不是蝙蝠,而是没有及时控制大火的人类。人类,才是自己真正的“罪魁祸首”。中国的蝙蝠也是无辜的——它甚至都没有攻击人类,而是人类主动张开大嘴,把病毒吞入腹中。你都把蝙蝠炖炖吃了,凭什么不许人家反击?“如果这次疫情放过了人类,那么请人类今后放过那些野生动物。”这是替野生动物呐喊,也是人类的忏悔与求和。人与野生动物本应和谐共生,互为依存,保留各自的生存空间,共享蓝天、碧水、山野、森林。而不是因为站在食物链顶端,就以为占尽了优势,于是为所欲为,总想将野生动物烹煎炸炒炖,食之而后快。
殊不知,伤害与被伤害是对立统一的,伤害野生动物同时也意味着在毁灭自己。申向利 网名行云流水,70后。林州市作家协会会员,林州市诗词学会会员。自由职业。喜欢读书、写作、登山。作品散见《安阳晚报》《红旗渠》报《芝兰园》《林州党史》等。
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